南山律学词典 第29页
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展转净施之三转
【南山律学词典】羯磨疏·衣药受净篇:“此展转者,初财主付净者,此一转净也;净者又遥嘱人,此二转净也;净主不知,还付财主作净主物,此三转净也。俱净贪着之意。”济缘...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
展转相教
【南山律学词典】戒本疏·十三僧残法:“我教彼修已未之善;彼教我修曾当两福。彼我互为,故曰相教也。”(戒疏记卷一○·一二·一五)...
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展转相谏
【南山律学词典】戒本疏·十三僧残法:“彼见我过,谏令不起;我见彼过,劝令不作。彼我迭为,故曰展转相谏也。此谓未起之非。”(戒疏记卷一○·一二·一二)...
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差人守功德衣法
【南山律学词典】亦名:迦絺那衣差守衣人法、守功德衣人差法羯磨疏·集法缘成篇:“差人守功德衣者,既名难活,亦号坚固,为功非少,非德不持。故须通和,守不出界,故曰也...
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差人忏白衣法
【南山律学词典】亦名:遮不至白衣家差人忏白衣法、忏白衣差人法子题:八德济缘记释云:“此因善法比丘讥骂质多居士,佛令罚已往彼忏谢,须人通意,故差同往;即七治中,遮...
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差人行筹法
【南山律学词典】亦名:多人语差人行筹法、行筹差人法子题:行筹三种格量、三种格量、格量三种、显露行筹、覆藏行筹、耳语行筹、行筹五种检勘、五种检勘、显露有五羯磨疏·...
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差分卧具法
【南山律学词典】亦名:分卧具人差法羯磨疏·集法缘成篇:“差分卧具者,为僧知事,义须普周。若不通和,恐涉私曲。故先告委,后方为分。”济缘记释云:“谓以僧物分与别房...
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差往王城结集法
【南山律学词典】济缘记释云:“并五百结集中事,初集同往,先白告处。律云,诸比丘皆言唯王舍城房舍饮食卧具众多,我等宜可共往结集,迦叶即作白也。”(业疏记卷三·一○...
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差教授尼师法
【南山律学词典】亦名:差人教授尼法子题:教尼十德羯磨疏·集法缘成篇:“差人教授尼者,既具十德,义扬通化。辄尔开阐,威相未彰。故假众差,道风易扇故也。”济缘记释云...
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差比丘料理房法
【南山律学词典】亦名:差比丘修理房法羯磨疏·集法缘成篇:“差比丘修理房者,四方僧房,义须修补。坏而不治,未成相续。故差营理,因福饶之。”济缘记释云:“四方常住,...
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差比丘论法白
【南山律学词典】亦名:差人论法白羯磨疏·集法缘成篇:“差人论法者,对众即量,贤愚滥委。简德屏论,审知邪正,故曰也。”(业疏记卷三·一二·六)...
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差立主掌法
【南山律学词典】子题:维那行事钞·诸杂要行篇:“十诵,比丘应作维那。知时打楗稚,扫治堂宇,敷床;教净果饮食,众乱时当弹指。沙弥多者,立一沙弥,专知分处沙弥。净人...
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差说粗罪法
【南山律学词典】羯磨疏·集法缘成篇:“差说粗罪法者,僧徒过犯,未许世闻。调达结愆,上连王族,若不早告,滥染佛僧。及过未彰,先明示别故也。”济缘记释云:“即调达破...
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布施冥拔幽灵
【南山律学词典】亦名:施福冥拔幽灵子题:施福常随、持戒但得人身必须余福助报、亡者不必受享、入处、亡人不劳祭祀行事钞·讣请设则篇:“今有为亡人设食者。依中含云,若...
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布萨
【南山律学词典】亦名:净住、长养、布萨陀婆、优补陀婆子题:布萨护、布萨犍度、憍萨罗国、说戒犍度行事钞·说戒正仪篇:“(一、标示正译)布萨,此云净住。(二、广引多...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
布萨名义
【南山律学词典】子题:清净是名布萨、布萨食、布萨义、布萨事随机羯磨·诸说戒法篇:“摩得勒伽论云,云何布萨?舍诸恶不善法,证得白法,究竟梵行,半月自观犯与不犯,清...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读()