南山律学词典 第67页
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共未受具同诵戒开缘
【南山律学词典】亦名:与未受具同诵戒开缘子题:同业行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,云我说竟汝说,一人诵竟一人书;若二人同业同诵;若错说彼此,一切不犯。”资持记释...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
共比丘
【南山律学词典】子题:共余比丘含注戒本·四波罗夷法:“佛言,若共余比丘受大戒,白四羯磨,乃至住比丘法中者,是谓共比丘义也。”(含注戒本卷上·四·一五)戒本疏·四...
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具戒境量
【南山律学词典】亦名:具戒发戒数量子题:女人身上得六十三戒、男子身上得五十六戒行事钞·随戒释相篇:“(一、引论)若约僧尼,准如婆论,一一众生,身口七支,以贪瞋痴...
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具戒境量摄戒尽不尽
【南山律学词典】羯磨疏·诸戒受法篇:“问:‘约情七支,摄戒尽不?’答:‘(一,摄尽)尽。通收故。如打搏等,落杀戒中。(二,摄不尽)(一、约义正明)又解,不尽。何...
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具戒约受前后
【南山律学词典】子题:善来受具最先、三语受具第二、羯磨受具第三、八敬受具第四、破结受具第五羯磨疏·诸戒受法篇:“约受前后者,善来[受具]最先,以陈如为首也。三语...
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具缘成犯义
【南山律学词典】行事钞·持犯方轨篇:“具缘成犯者,先明成犯意。业不自成,成假修造;诸缘和具,方结罪福。必片乖阻,拥结方便。故律中犯相,并托因缘。为罪居六聚,忏法...
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具足戒
【南山律学词典】资持记·释受戒篇:“饮食衣服房舍卧具,常住现前四种僧物,行住坐卧俯仰威仪,大小便利,一切作务,无非制法,所谓森然万境,何事非持?若不尔者,岂名具...
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凡夫妄语五位
【南山律学词典】戒本疏·四波罗夷法:“凡夫妄语,随缘无量,以罪定名,不出五位:谓波罗夷、僧残、偷兰、波逸提、突吉罗也。就此五位,约分为二:(一、前二种)夷兰二妄...
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凡夫感戒具四过
【南山律学词典】资持记·释受戒篇:“凡夫感戒,具有四过:一、欣下有羸,二、容退道法,三、容变二形,四、邪见断善。内凡已去,分见真理,方无此患。”(事钞记卷八·二...
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凡夫应常双修理事二忏
【南山律学词典】子题:薄地、五悔羯磨疏·忏六聚法篇:“底下诸凡,福业不净,何能参道,妄自矜伐?故常思量,系缘知妄,心须依理,形恒逐事,晨夕鞭策,用卒残命。故智论...
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出佛色身血得逆罪
【南山律学词典】羯磨疏·诸戒受法篇:“问:‘何以出色身血,得逆罪耶?’答:‘以色身是法身器故,法身所依故,害色身得逆罪。故智论云,如泥铜等体,无记也,非感罪福;...
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出佛身血
【南山律学词典】亦名:出佛身血善恶业报资持记·释受戒篇:“出血者,耆婆治病,针刺出血,生梵天一劫;调达推山迸石伤足,堕阿鼻一劫。”(事钞记卷八·四三·五)戒本疏...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
出家五众位尊所由
【南山律学词典】亦名:出家五众为世良田实由戒体子题:受持禁戒为性、剃发染衣为相、戒体是善法之聚圣道之基行事钞·篇聚名报篇:“出俗五众,所以为世良田者,实由戒体故...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
出家人修出离业
【南山律学词典】亦名:出家多修智慧子题:智慧是解脱因缘、俗人多修福德、比丘事、出家本为弘法行事钞·诸杂要行篇:“智论云,出家多修智慧,智慧是解脱因缘;俗人多修福...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
出家人舍五悭
【南山律学词典】子题:家悭、住处悭、称叹悭行事钞·诸杂要行篇:“成论,出家人舍五悭:财物悭、法悭、家悭、住处悭、称叹悭。广相如彼。”资持记释云:“家悭,谓占据檀...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
出家人近俗过失
【南山律学词典】亦名:近俗过失子题:五种不应作亲厚、喜往俗舍十过行事钞·诸杂要行篇:“四分,喜往白衣家五过:一、不嘱比丘入村,二、在欲意男女中坐,三、独坐,四、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读()