2024年4月 第1176页
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什么是六通
【佛光大辞典】指六神通（梵 sad abhij瘿），为佛菩萨依定慧力所示现之六种无碍自在之妙用。即：神足通、天耳通、他心通、宿命通、天眼通、漏尽智证通。［中...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（116） -
什么是二句
【佛光大辞典】指文句与义句。句，即句逗，又众语和合而成句。谓如来所说经典必由文以载其义，由义以成其文，文义相成则为句。据翻译名义集卷五载，(一)文句，文即字。谓...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（31） -
什么是阿娑嚩
【佛光大辞典】即悉昙字 （a）（sa）（va）。又作阿娑缚。阿娑嚩三字为佛部等三部之通号，故以之相配于三部，即阿字为佛部、娑字为莲华部、嚩字为金刚部之种子，以...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（28） -
什么是因果皆空宗
【佛光大辞典】又作空见论、空见外道。为外道十六宗之一。即妄执无因果之理，否认因果之说，而认为世间一切诸法皆空之外道。大乘法苑义林章卷一本（大四五·二五○上）：“...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（23） -
什么是六通愿
【佛光大辞典】指阿弥陀佛四十八弘愿中，愿其国中之人天皆得六神通之愿。即第五宿命智通愿、第六天眼智通愿、第七天耳智通愿、第八他心智通愿、第九神足智通愿、第十漏尽智...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（29） -
什么是二正
【佛光大辞典】乃指体正、用正。中论别称正观论，三论宗释其“正”字，有体正与用正二义。三论玄义（大四五·七中）：“于无名相法强名相说，令禀学之徒因而得悟，故开二正...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（61） -
什么是因果异时
【佛光大辞典】为“因果同时”之对称。唯识家认为种子之自类相续，乃前念之因生后念之果，前后其时相异，故称因果异时。即种子生种子之关系为因果异时；而种子生现行，现行...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（37） -
什么是六喻
【佛光大辞典】指六种譬喻。如金刚经谓世间诸法乃是空而无常，而以梦、幻、泡、影、露、电为喻。净名经则以幻、电、梦、炎、水中月、镜中像等为喻。观佛三昧海经将念佛三昧...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（25） -
什么是阿[少/兔]罗陀补罗
【佛光大辞典】梵名 Anurādhapura，巴利名同。又作阿[少/兔]罗国城、阿[少/兔]罗陀国。或译作阿努拉达普拉。为锡兰（斯里兰卡）古都，并为佛教...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（41） -
什么是二犯
【佛光大辞典】止犯与作犯二种犯戒。或称止作二犯，为“二持”之对称。(一)乃厌诸胜业而不修学，依止而犯戒体，以不修善法为宗。(二)乃违本所受作，依于作而犯戒体，以...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（43） -
什么是因果报应
【佛光大辞典】为佛教用来说明世界一切关系之基本理论。又作因果应报、因果业报、善恶业报。谓一切事物皆有因果法则支配之，善因必产生善果，称为善因善果；恶因必产生恶果...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（61） -
什么是六报
【佛光大辞典】指见报、闻报、嗅报、味报、触报、思报等六种果报。乃六识造业所招感之恶报，而由六根交起者。又作六交报。出于大佛顶首楞严经卷八。(一)见报，谓临终时先...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（47） -
什么是阿梨宜
【佛光大辞典】梵语 ālivgita。意译为拥抱，即男女拥抱之意。又作阿梨宜。华严经探玄记卷十九（大三五·四七一上）：“阿梨宜者，此云抱持摩触，是摄受之相。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（38） -
什么是二光
【佛光大辞典】乃指自佛身所发出之二种光明。 (一)色光与心光。(一)色光，又称身光，乃发自佛身，为肉眼可见之光明。(二)心光，又称智慧光，乃自佛智所放，能加护众...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（65） -
什么是因果历然
【佛光大辞典】指因果之法则，显然明白而易见。止观义例卷上（大四六·四四七下）：“存诸教则因果历然。”［宗镜录卷十二］ p2296...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（35） -
什么是六恶
【佛光大辞典】指恶时、恶世界、恶众生、恶见、恶烦恼、恶邪无信盛时等六者。即：(一)恶时，指五浊中之劫浊，即恶众生、恶见等四浊起时。(二)恶世界，即娑婆世界。(三...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（53）