2024年4月 第1416页
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什么是安养即寂光？
安养，为极乐世界之异名；寂光，即常寂光土，为佛所住之世界。于天台宗所立之四种国土（四土）中，安养世界为最下之土，而寂光为最上之士；然就圆融无碍之道理而言，则四土...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（28） -
什么是安详？
即安稳微妙之貌。亦即指安静之状态。安，徐之意；详，审之意。法华经卷一方便品（大九·五中）：‘尔时，世尊从三昧安详而起。’此外，因安禅入定，而得寂静、安稳之境界时...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（41） -
什么是安居犍度？
巴利语vassupana^yika-kkhandhaka。乃二十犍度之一。指有关安居之诸种制戒。如参加者之资格、房舍卧具等之分配、前安居与后安居之别、安居之场所...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（34） -
什么是安居？
梵语va^rs!ika 或 vars!a，巴利语vassa。意译为雨期。为修行制度之一。又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、坐腊、一夏九旬、九旬禁足、结制安居...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（109） -
什么是安定？
已脱离欲界定，初现色界定之寻、伺、喜、乐等禅支，心呈安止之境界，，称为安定。相当于有部之根本定。解脱道论卷二（大三二·四○七中）：‘复次，定有二种：外定、安定。...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（47） -
什么是安位？
即于丧仪结束后，收灵骨埋葬之，并安置灵牌。又作安骨。行安位佛事时之讽经，称为安位讽经，一般多讽诵大悲心陀罗尼以供养之。又安位时所讽诵之回向文，称为安位讽经回向文...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（56） -
什么是安名？
又作取名。即于禅林中，为新受戒或皈依者初取法名之意。然安名未必限于受戒或皈依之时，禅宗语录即记载不少师家透过‘安名’之举而显现其特殊机法之公案，如联灯会要卷十九...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（44） -
什么是安心起行作业？
略称心行业。乃净土门赅括心、行及修相之用语。出自善导之往生礼赞（大四七·四三八下）：‘今欲劝人往生者，未知若为安心、起行、作业，定得往生彼国土也。’(一)安心，...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（35） -
什么是守护经？
(一)为守护国界主陀罗尼经之略称。为阐说虚空性、心性、菩提性、陀罗尼性等义理之密教经典。（参阅‘守护国界主陀罗尼经’2391） (二)为锡兰佛教在日常仪...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（40） -
什么是守培？
（1884～1955）江苏泰县人，俗姓陈。法名印光，一字显道。十岁即随三乘法师出家，十八岁于焦山受具足戒。宣统三年（1911），得超岸寺圆觉老人传法为临济正宗第...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（28） -
什么是守寺比丘？
指寺中轮值看堂之比丘。大宋僧史略卷中（大五四·二四五上）：‘或立直岁，则直一年；或直月、直半月、直日，皆悦众也。’...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（29） -
什么是守？
日本佛教用语。即书画佛、菩萨、诸神、天等形像，或陀罗尼、名号等，置入囊袋内随身携行，称为守。囊袋内之佛像等，称为守本尊；囊袋则称为守囊、守袋，多为锦缎所做，挂于...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（53） -
什么是存应？
（1546～1620）日本净土宗僧。武藏人，俗姓由木。字存应，讳慈昌，号贞莲社源誉，敕号观智国师、普光观智国师。早年出家，后传承净土宗白□之正流，为增上寺第十二...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（26） -
什么是存奖？
（830～925）唐末禅僧。河北蓟县人，俗姓孔。依盘山之有院晓方出家。大中五年（851），于盘山受具足戒。后归投镇州临济院义玄之门，随侍其侧。师遍历南方丛林，亦...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（26） -
什么是字相字义？
为字相与字义之并称。即指密教之行者于观真言之字轮相时所用之两种释相。字相，系就真言文字之形、音、义而观知其义；字义，则就字之真实义作更深入之观解。如释阿字为无、...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（36） -
什么是如馨？
（1541～1615）明代律僧。古林派之祖。江苏溧水人，俗姓杨。字古心。早年丧父，由母抚育成长。嘉靖三十一年（1552）母殁，而感世缘虚幻无常，遂于万历十年（1...
无尽灯 发布于 2024-04-02 阅读（50）