2024年4月 第1617页
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闻思修是什么意思？
闻，指听闻教法；思，指思惟义理；修，指修行。而闻慧、思慧、修慧等三慧，即为经由闻、思、修而成之智慧。此三慧乃佛法修行之次第，闻慧者，闻他人说教法而得之智慧；思慧...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（101） -
阿那波那念初修业者应如是取相是什么意思
【法相辞典】【阿那波那念初修业者应如是取相】 p0785 瑜伽三十二卷十八页云：又于阿那波那念正加行中初修业者，先于舍宅前后窗门，或打铁师或锻金银师吹筒槖袋，或...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（26） -
慧亮（宋京师何园寺）［《高僧传》卷七］
【历代名僧辞典】释慧亮。姓姜。先名显亮。为东阿靖公弟子。少有清誉。时人呼靖为大师。亮为小师。虽年望未逮而风轨继之。后立寺于临淄讲法华大小品十地等。学徒云聚千里命...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
什么是灯头
【佛光大辞典】即禅林中司掌灯烛之职称。禅苑清规卷四街坊水头炭头华严头条（卍续一一一·四四八下）：“菜街坊、酱街坊、水头、炭头（中略），并是外劝檀越增长福田，内助...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
差往王城结集法
【南山律学词典】济缘记释云：“并五百结集中事，初集同往，先白告处。律云，诸比丘皆言唯王舍城房舍饮食卧具众多，我等宜可共往结集，迦叶即作白也。”（业疏记卷三·一○...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
什么是性缌？
（1611～1684）清初僧。属日本黄檗宗。泉州府晋江（福建晋江）人，俗姓吴。字木庵。天资英敏，气貌雄伟，十岁即有出尘之志，十九岁就开元寺印明和禅师剃度，崇祯八...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
维只难是什么意思？
梵名Vighna 。三国吴僧。天竺人。生卒年不详。家世奉拜火教，师亦以火祀为最上之法，后受一沙门之影响，乃舍所学而归依佛，深究三藏，尤精通四阿含。三国吴黄武三...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（51） -
阿赖耶识与转识相应善等心所俱转转相是什么意思
【法相辞典】【阿赖耶识与转识相应善等心所俱转转相】 p0785 瑜伽五十一卷七页云：复次阿赖耶识，或于一时，于转识相应善不善无记诸心法，俱时而转。如是阿赖耶识，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
僧镜（宋下定林寺）［《高僧传》卷七］
【历代名僧辞典】释僧镜。姓焦。本陇西人。迁居吴地。至孝过人。轻财好施。家贫母亡。太守赐钱五千。苦辞不受。乃身自负土种植松柏。庐于墓所。泣血三年。服毕出家。住吴县...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（22） -
什么是灯笼
【佛光大辞典】安置灯火之笼状器具，可避免灯烛为风吹熄，或蚊、蛾等小虫进入而为火所伤。又作灯楼、灯炉、灯吕。其质料除竹、瓦之外，尚有以纱葛、纸、石、金属等制成。灯...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（37） -
差教授尼师法
【南山律学词典】亦名：差人教授尼法子题：教尼十德羯磨疏·集法缘成篇：“差人教授尼者，既具十德，义扬通化。辄尔开阐，威相未彰。故假众差，道风易扇故也。”济缘记释云...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（26） -
什么是定宾？
唐代僧。生卒年、籍贯均不详。天资颖悟，强识过人。出家受具足戒后，就长安崇福寺之满意学律，尽得相部宗之所传，与大亮、法藏等十五人，并称满意门下之上足。后住嵩山镇国...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（44） -
维威卡难达是什么意思？
（1862～1902）梵名Sva^mi^ Viveka^nanda 。意译辨喜。本名挪伦特拉那特达德（Narendrana^th Dutt）。近代印度宗教改革...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（41） -
阿罗汉有能舍寿增寿及不能舍寿增寿功能差别是什么意思
【法相辞典】【阿罗汉有能舍寿增寿及不能舍寿增寿功能差别】 p0785 瑜伽八十卷十八页云：问：若一切阿罗汉皆得心自在；何因缘故，不舍寿行，入般涅槃；虽苦所逼，而...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（42） -
僧瑾（宋京师灵根寺）［《高僧传》卷七］
【历代名僧辞典】释僧瑾。姓朱。沛国人。隐士建之第四子。少善庄老及诗礼。后行至广陵见昙因法师。遂稽首一面伏膺为道。游学内典博涉三藏。后至京师值龙光道生。复依凭受业...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（33） -
什么是燕坐
【佛光大辞典】梵语 pratisajlayana，巴利语 patisallāna。又作宴坐。乃安禅、坐禅之异名。谓寂然安息，即于身心寂静中安住坐禅。维摩经卷上...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（37）