2024年4月 第2079页
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什么是十种鬼？
据楞严经卷八载，十种鬼即：(一)怪鬼，此鬼宿因多贪，于物非理而取，故受此报，还托于物，即金银、草木等精怪。(二)魃鬼，此鬼宿因多淫，为色动乱身心，如风鼓物，故受...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（44） -
什么是愚童持斋心
【佛光大辞典】为日僧空海所立十住心之第二。谓凡夫由于笃信世间因果与持斋为善之道理而行之心。即修三归、五戒、十善及三纲、五常等人乘之住心。愚童，喻无智之蒙昧者，即...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
四胜进是什么意思
【法相辞典】【四胜进】 p0419瑜伽八十六卷四页云：复次，于诸行中，如理修者有四胜进，谓胜进想，略有三种：一、未得为得，二、未会为会，三、未证为证。若为获得现...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
什么是十种修三昧法？
据大集贤护经卷五现前三昧中十法品载，十种修三昧法即：(一)摧折我慢，指修行者应先摧灭我见与憍慢之心，于三宝及一切众生皆起恭敬。(二)知恩念报，指修行者应知所受天...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（39） -
什么是愚痴
【佛光大辞典】梵语 moha 或 mūdha。又作痴、无明。即无智无明，闇愚迷惑，对事物不能下一适当判断。为六种根本烦恼之一，亦为三毒（贪、瞋、痴）之一。［...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（103） -
四法受是什么意思
【法相辞典】【四法受】 p0419集异门论八卷二页云：四法受者,一、有法受能感现乐，后苦异熟；二、有法受能感现苦，后乐异熟；三、有法受能感现苦，后苦异熟；四、有...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
什么是愚痴三种发相
【佛光大辞典】据释禅波罗蜜次第法门载，行者修禅定时有三种愚痴发相，即：(一)计断常痴相，谓行者于修定时，忽发思惟，分别我及诸法为断灭或常住，如此痴觉念念不断，而...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（37） -
四道理是什么意思
【法相辞典】【四道理】 p0419瑜伽二十五卷九页云：何等为四？一、观待道理，二、作用道理，三、证成道理，四、法尔道理。云何名为观待道理？谓略说有二种观待：一、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
什么是十种空相回向心？
十回向位第五无尽功德藏回向之菩萨，以一切善根观其所回向时，能了知十种无相。即：(一)了知一切众生界无有众生，(二)知一切法无有寿命，(三)知一切法无有作者，(四...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（40） -
什么是愚痴斋
【佛光大辞典】洞山良价禅师临命终时，为诫绝弟子执恋之情而设之斋会。景德传灯录卷十五良价传（大五一·三二三中）：“唐咸通十年三月，命剃发披衣，令击钟，俨然坐化。时...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（39） -
四善根是什么意思
【法相辞典】【四善根】 p0419瑜伽二十九卷十页云：即由如是诸根诸力，渐修、渐习、渐多修习为因缘故，便能发起下中上品顺决择分四种善根。何等为四？一暖，二顶，三...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（49） -
什么是十种法行？
梵语das/a dharma-carya^h!。乃十种有关受持经典之方法行仪。略称十法行。即：(一)书写，书写经、律、论，使其广为流通。(二)供养，乃尊敬有经典...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（52） -
什么是意
【佛光大辞典】梵语 manas。音译作末那。意谓“思量”。即周遍思惟之心理作用。如将之作为认识机能之依据，则称意根，为六根之一。于十二处中，称为意处；于十八界中...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（52） -
四种修是什么意思
【法相辞典】【四种修】 p0420杂集论九卷十二页云：修云何？略说有四种，谓得修、习修、除去修、对治修。得修者，谓未生善法，修习令生。习修者，谓已生善法，修令坚...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（39） -
什么是十种所观法？
依菩萨璎珞本业经卷上载，立于十住、十行、十回向、十地、等觉五位，各有十种所观法。即：(一)十心（十住）位之十种所观法为：(1)厚集一切善根，如四弘誓。(2)修习...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（38） -
什么是意生身
【佛光大辞典】梵语 mano-maya-kāya。又作意成身、意成色身、摩[少/兔]化身、摩奴末耶身。非父母所生之身体，乃初地以上之菩萨为济度众生，依“意”...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（119）