2024年4月 第2233页
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有学作意是什么意思
【法相辞典】【有学作意】 p0547瑜伽十一卷十六页云：有学作意，略有二种。一者、自性，二者、在相续。自性者：谓有学无漏作意。在相续者：谓有学一切善作意。如有学...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（36） -
什么是隔历三谛
【佛光大辞典】(一)又作次第三谛、历别三谛。与“圆融三谛”对称。指天台四教中，别教所诠之三谛。谓空、假、中三谛彼此隔历不融，前后互成次第。三谛即：(一)于空谛之...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
有学见迹是什么意思
【法相辞典】【有学见迹】 p0548瑜伽二十九卷十一页云：彼于尔时最初获得七觉支故；名初有学，见圣谛迹。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（26） -
什么是二根？
(一)利根与钝根。(一)利根又作上根，谓根性锐利，速证妙果者。(二)钝根又作下根，乃根性迟钝难开悟者。［无量寿经卷下］ (二)正根与扶根。(一)正根又作...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（49） -
什么是隔历长远教
【佛光大辞典】指天台宗所立化法四教中之别教。此教所断之三惑，其体各别，而能断能证之智亦未与空假中等三智相互融即；以其断惑证理皆经渐渐之次第，故称隔历。其修行之劫...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（24） -
诸德福田经是什么意思？
全一卷。略作福田经、诸福田经。西晋法立、法炬合译。收于大正藏第十六册。记述帝释问良田，佛遂说示五净德、七法，谓发心离俗等五净德名为福田，又说建立佛图、僧房等七法...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（33） -
有学律仪是什么意思
【法相辞典】【有学律仪】 p0548瑜伽九十一卷十三页云：当知此中前二律仪，思择力摄；后一律仪，修习力摄。彼既成就如是胜妙不放逸力；如实通达圣谛理故；便能永断执...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
什么是雉救林火
【佛光大辞典】大智度论卷十六所载之佛教传说。昔有野火烧林，林中有一雉勤身自力，飞入水中，渍其羽毛，用以灭火。火大水少，往来疲乏，不以为苦。时天帝释来问言（大二五...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
什么是二时？
(一)时分假、实二种，即：(一)迦罗时（梵ka^la ，巴同，译为实时），指能以数量计量之时间而言。此乃戒律中所说之时间，如食时、非食时。(二)三摩耶时（梵s...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（46） -
诸闲不闲是什么意思？
闲，佛道修行有暇之境界；不闲，有八难等而无暇之境界。于人天趣中无障难者，称为诸闲；反之，堕于难处者，称为不闲。无量寿经卷上（大一二·二六六中）：‘悉睹现在无量诸...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
有余依地是什么意思
【法相辞典】【有余依地】 p0548瑜伽释十九页云：有余依地者：谓有余依涅槃地也。依者，即是有漏所依。略有八种。一、施设依。谓五取蕴。由依此故，施设假者，名种姓...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（42） -
什么是雷次宗
【佛光大辞典】（386～448）南北朝刘宋豫章南昌人。字仲伦。少入庐山，师事慧远大师，从之学三礼、毛诗，并修净业。其后，立馆于东林寺之东，为东林十八贤之一。长乐...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
什么是二悟？
(一)指渐悟与顿悟。速疾直入究极之觉悟称顿悟；依顺序渐进之觉悟称渐悟。法相宗谓具有菩萨定性者，不须经声闻、缘觉之过程，而直登菩萨阶位者，称为顿悟菩萨；不定种性者...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（69） -
有见有对色是什么意思
【法相辞典】【有见有对色】 p0548显扬五卷八页云：有见有对色，谓色处色。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（39） -
什么是雷音寺
【佛光大辞典】位于台湾宜兰市北门。为佛光山之宜兰分院。乃兰阳地区著名之百年古刹，始建于前清道光年间。1952年，居士李决和、林长清等以雷音寺为共修场所，多方礼聘...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（56） -
诸家宗派是什么意思？
全一卷。清代僧守一空成编。光绪十六年（1890）与著者不详之‘佛祖心灯’合并刊行。又称宗教律诸家演派。收于卍续藏第一五○册。本书内容包括临济、沩仰、洞山、云门、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27）