2024年4月 第2291页

  • 管属僧尼是什么意思?

    指我国古代朝廷管理僧尼之制度。据大宋僧史略卷中管属僧尼条载,佛教传入初期,由朝廷之鸿胪寺兼管之,至后秦始设僧官,但尚无完备机构。南北朝时始设立官署,专管佛教事务...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(41)
  • 如来心入少欲住中三相是什么意思

    【法相辞典】【如来心入少欲住中三相】 p0583瑜伽八十八卷十四页云:由三种相、如来心入少欲住中。一、由尔时化事究竟,为欲安住现法乐住。二、由弟子于正行门,深可...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(26)
  • 什么是七转识?

    指八识中之前七识。瑜伽行派与法相宗主张八识说,将依止阿赖耶识生灭转变之前五识、意识及末那识称为七转识。略称七转、转识、转心。前五识又作五转识,缘阿赖耶识所变之色...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(53)
  • 什么是精室

    【佛光大辞典】为密教修法之道场。意即精妙之坛场,或精修练行者之室宅。[金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法] p5883...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(26)
  • 如来不为世间八法所染是什么意思

    【法相辞典】【如来不为世间八法所染】 p0583大毗婆沙论一百七十三卷九页云:复次世法者:即世八法。如来不为世八法所染,故言世法不染。非谓无漏。谓世八法,随顺世...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(28)
  • 什么是精真

    【佛光大辞典】指精明真如之本性。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷十(大一九·一五一下):“觉明虚静,(中略)观诸世间大地河山如镜鉴明,来无所粘,过无踪...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(33)
  • 什么是七转第八互为因果?

    唯识家显七转识(眼识乃至末那识)与第八识(阿赖耶识)相互为因果。即七转识与第八识于能生、所生及能熏、所熏中互为因果。能生、所生为种子生现行之关系时,第八识为能生...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(37)
  • 管毒木是什么意思?

    乃常瞿梨童女所持物之一。或谓系四角形之木;或谓以毒木作成管状;或谓非一木之名,乃扎束诸毒木而成。常瞿梨为观自在菩萨之化身,住于香醉山,以销伏诸种毒害为本誓,不使...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(32)
  • 如来不得生死不得涅槃是什么意思

    【法相辞典】【如来不得生死不得涅槃】 p0584摄论二卷十页云:世尊依何密意,于梵问经中,说如来不得生死,不得涅槃?于依他起自性中,依遍计所执自性及圆成实自性,...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(27)
  • 什么是精进

    【佛光大辞典】梵语 vīrya,巴利语 viriya。音译作毗梨耶、毗离耶。又作精勤、勤精进、进、勤。谓勇猛勤策进修诸善法;亦即依佛教教义,于修善断恶、去染...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(40)
  • 什么是七转九例?

    七转又作七声、七例或苏漫多声(subanta), 乃梵语文法上表示名词等语尾之变化者。九例又作二九韵、丁彦哆声(tin%-anta),乃梵语表示动词之变化者,有...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(26)
  • 如来所行与如来境界差别是什么意思

    【法相辞典】【如来所行与如来境界差别】 p0584瑜伽七十八卷二十五页云:世尊!如来所行,如来境界,此之二种,有何差别?善男子!如来所行,谓一切种如来共有不可思...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(28)
  • 什么是精进十种利益

    【佛光大辞典】据月灯三昧经卷六载,修菩萨行者,于诸梵行念念进修而精勤无怠,故有下列十种利益:(一)他不折伏,指不为一切邪论妄计所折伏。(二)得佛所摄,指为诸佛所...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(22)
  • 称念是什么意思?

    口中称诵佛之名号,心中亦同时念佛,即称名念佛之意。若仅于内心观想佛理及佛之相好,则称为观念。护国尊者所问大乘经卷四(大一二·一二中):‘旋绕世尊,志心称念:“南...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(31)
  • 什么是七秽行?

    据出曜经卷十载,如来教法将灭时,有七种秽行,即:(一)百岁持戒,为恶所破。指有持戒满百年者,于一弹指顷,为恶知识所破坏。(二)久行慈心,为嗔所坏。指有人久行平等...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(38)
  • 如来与阿罗汉等同分异分。是什么意思

    【法相辞典】【如来与阿罗汉等同分异分。】 瑜伽八十七卷二十二页云:复次略由四相,当知如来与慧解脱阿罗汉等,同分异分。由一种相,说名同分。谓解脱等故。由三种相,说...

    无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(32)

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