2024年4月 第2516页
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五戒法最初
【南山律学词典】子题：十戒第二、最初优婆塞、十戒罗[目*候]为始羯磨疏·诸戒受法篇：“余未具者，如五戒法最初鹿野，八年羯磨方有。十戒未曾有中，罗[目*候]九岁，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（45） -
什么是缘觉
【佛光大辞典】梵语 pratyeka-buddha，巴利语 pacceka-buddha。音译钵剌医迦佛陀、毕勒支底迦佛、辟支迦佛、贝支迦佛、辟支佛。又作独觉、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（113） -
作意相是什么意思
【法相辞典】【作意相】 p0686 瑜伽十一卷二十一页云：云何作意相？谓有能生作意故；于彼彼境界，所生识生。作是思惟：今我此心。由作意故；于境界转。非无作意。此...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（45） -
五戒渐顿差别
【南山律学词典】亦名：五戒分受羯磨疏·诸戒受法篇：“（一、多宗局顿）若准多论，五戒三归，不具分受，则不得戒。纵引经证，谓持二三，不言受体。如是释者，义有未融。如...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
什么是赠别夜？
又作逮夜、宿夜、迨夜、大夜、伴夜。指送葬日之前夜。［敕修百丈清规卷二迁化移龛条、禅林备用清规卷九对灵小参念诵奠茶汤条］（参阅‘逮夜’5289 ）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（38） -
什么是环中虚白？
环中，空虚之义；虚白，纯白之心。指超越善恶、是非、有无、迷悟等绝对之境地。又用以形容打坐之境地。 [丁福保...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（30） -
什么是缘觉乘
【佛光大辞典】梵语 pratyekabuddha-yāna。指到达缘觉果之法门，亦即指十二因缘之法。由此义，亦将缘觉之机类直接称为缘觉乘。又作辟支佛乘、独觉乘...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（63） -
作业差别是什么意思
【法相辞典】【作业差别】 p0686 摄论云：作业差别者：谓能振动、炽然、遍满、显示、转变、往来、卷舒、一切色像皆入身中，所往同类，或显或隐，所作自在，伏他神通...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
五戒无师开自受
【南山律学词典】羯磨疏·诸戒受法篇：“如律文中，皆自誓受者；多论文云，听五众受。两俱得也。故俱舍论必从他受，如后说也。”济缘记释云：“如下，次明自他。本律、智论...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（25） -
什么是随分觉？
(一)谓除去一分之无明，即证得一分之真如。 (二)指初地以上乃至九地菩萨之觉智。与‘究竟觉’相对。为大乘起信论所说四觉之一，与天台宗六即中之‘分真即’同...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
什么是烛台？
置放蜡烛之台座。三具足之一，五具足之一。为与香炉、花瓶等并置于佛前之供具。盖印度有于佛前献灯明之举，故设灯台而献油火；及至有蜡烛，始设烛台。多系金属制成，有各种...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（63） -
什么是缘变
【佛光大辞典】为“生变”之对称。唯识家就诸识之变诸法，分别为因能变（生变）和果能变（缘变）两种。果能变之变，为变现之义，非生而现，系诸识于自体分上，变现见分（能...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（38） -
作事相应是什么意思
【法相辞典】【作事相应】 p0686 杂集论五卷十六页云：作事相应者：谓于一所作事，展转相摄。如二苾刍、随一所作，更互相应。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
五戒示相教诫
【南山律学词典】子题：在家人五戒、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀行事钞·导俗化方篇：“智论，戒师应语言：‘汝优婆塞听，是多陀阿伽度，阿罗诃，三藐三佛陀，为优婆塞...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
什么是济度方便？
方便，方法便利适宜之义。佛家为救度众生而施用之善巧权变方法，称为济度方便。 [丁福保佛学大词典]...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
什么是缘观
【佛光大辞典】(一)指所缘之境与能观之心。三论玄义（大四五·七下）：“内外并冥，缘观俱寂。” (二)宋代曹洞宗僧。生卒年不详。嗣同安观志之法，住于鼎州（湖南）梁...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34）