2024年4月 第2674页
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什么是谛观全集
【佛光大辞典】凡二十八册。演培着。为作者历年之著述，及其弘法之讲稿所汇集而成。作者号谛观，故命书名为谛观全集。全书采用语体文，由新加坡灵峰般若讲堂印行，民国六十...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（49） -
什么是草木？
譬喻受佛陀教法之一切众生，犹如受雨水滋润之草木。（参阅‘三草二木’603） [丁福保佛学大词典]...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（35） -
所生支是什么意思
【法相辞典】【所生支】 p0737 成唯识论八卷九页云：四、所生支。谓生老死。是爱取有近所生故。谓从中有至本有中，未衰变来，皆生支摄。诸衰变位，总名为老。身坏命...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
受施随事兴念法
【南山律学词典】子题：为断一切恶进初匙、为修一切善进中匙、为度一切众生进后匙行事钞·对施兴治篇：“毗尼母云，衣作念云，为除寒热羞耻故；房作念言，为障风雨故；食作...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（36） -
什么是铁刺林地狱？
犯邪淫者所堕之地狱。狱中有大刺树，上有大毒蛇，化作善女，诱引罪人。罪人上此树时，刺皆向下贯刺罪人。既至树上，化女还复蛇身，破头入腰，处处穿穴。［大智度论卷十七］...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（42） -
什么是谚文
【佛光大辞典】（An-mun）李朝世宗时代所制定之朝鲜文字。正式称为“训民正音”。谚文系对于汉字而自谦之称，现称 Han-krur（大字之意）。 朝鲜语之音节分...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（57） -
什么是索欲问和？
戒律用语。一山之大众将会合时，某比丘有事故欲缺席，称为‘欲法’。该比丘须将此‘欲法’传于将出席之比丘，称为‘与欲’。接受该比丘之‘与欲’称为‘受欲’。直至集会之...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（39） -
所诠相是什么意思
【法相辞典】【所诠相】 p0737 瑜伽八十一卷五页云：所诠相者：谓相等五法。如五事中已说。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
受毳衣十利
【南山律学词典】亦名：毳衣十利资持记·释头陀篇：“受毳衣（即羊毛等作）有十利：一、在粗衣数谓同粪扫衣行，二、少求索，三、随意可坐，四、随意可卧，五、浣濯则易，六...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
什么是辩积菩萨？
辩积，梵名Pratibha^na -ku^t!a ，音译钵罗底婆那俱吒。又作智积菩萨。为贤劫十六尊之一。在金刚界曼荼罗三昧耶、微细、供养诸会，为外院方坛北方四尊...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（41） -
什么是谏王经
【佛光大辞典】梵名 Rājāvavādaka。全一卷。刘宋沮渠京声译。收于大正藏第十四册。此经甚短，为平易之散文体。记述佛陀于舍卫国祇树给孤独园，为“不离先尼...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
什么是祝圣寺？
位于湖南衡山县西北约十七公里，即南岳之东南麓。慧思为开山，怀让、幻有正传、密云圆悟等皆曾居于此。唐代承远于此设立般舟道场，勤行念佛，故又称为弥陀寺。代宗大历（7...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（39） -
所梦喩是什么意思
【法相辞典】【所梦喩】 p0737 世亲释五卷五页云：是诸愚夫，于此复疑：若无有义；诸爱非爱受用差别，云何可得？为除此疑；说所梦喩。显依他起，如于梦中，虽无实义...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（26） -
受用衣食须时时作观
【南山律学词典】行事钞·随戒释相篇：“出家人受食时，或受竟，先须观食，然后啖之。……不尔，徒自衣食，终为圣诃。毗尼母中，钝根比丘总作一念；利根比丘口口作念，着衣...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
什么是辩才天？
梵名Sarasvati^ -devi^ 。古代印度婆罗门教、印度教之文艺女神。音译作萨啰萨伐底、娑罗室伐底。又作大辩天、大辩才天女、大辩才功德天、大圣辩才天神、...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（29） -
什么是咨嗟
【佛光大辞典】为感叹称赞之语。又作咨嗟。无量寿经卷上（大一二·二六八上）：“设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。” p6297...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（73）