2024年4月 第2675页
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所成句是什么意思
【法相辞典】【所成句】 p0737 瑜伽八十一卷二页云：所成句者：谓前句、由后句方得成立。如说：诸行无常。有起尽法，生必灭故。彼寂为乐。此中为成诸行无常，故次说...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（38） -
受礼慰劳
【南山律学词典】亦名：问讯行事钞·僧像致敬篇：“僧祇，受人礼拜，不得如哑羊不语；当相问讯，少病少恼，安乐不，道路不疲苦等。共上座语，亦得云慧命。”资持记释云：“...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
什么是护国珠？
即指仁王经。此经系佛陀为十六大国王说示守护佛果及国土之因缘；受持解说此经则国界无灾难，故比喻仁王经为护国之宝珠。仁王护国般若波罗蜜多经卷下奉持品（大八·八四三下...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（29） -
什么是诺矩罗
【佛光大辞典】梵名 Nakula。又作诺矩那。为十六罗汉之第五。传说即阿罗汉具德经中之诺酤罗长者，彼与其眷属八百阿罗汉共住于南赡部洲，护持正法，饶益有情。唐代禅...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（45） -
什么是浩霖？
（1927～ ） 安徽合肥人，俗姓黄。法名圆证。年十四，披剃于江苏东台义阡禅寺，礼厚宽和尚为师。民国三十四年（1945）春，于南京宝华山受具足戒。先后毕业于镇...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（29） -
所行相是什么意思
【法相辞典】【所行相】 p0737 瑜伽十一卷二十一页云：云何所行相？谓所思惟彼彼境界，色乃至法，分别体相。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（19） -
受请就座命客法
【南山律学词典】子题：摩诃罗、圣毗尼、龂行事钞·讣请设则篇：“就座命客法。（一、入位随坐）彼上座置设佛僧二座已。然后去圣僧座一尺许，敷尼师坛，为表敬也。四分，往...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（39） -
什么是兰香梢？
又作兰香梢。旧译作阿梨树枝。兰香花开时，梢头之花子分为七分，以此比喻鬼神碎罪人之头为七分。慧琳音义卷三十五（大五四·五四一下）：‘兰香梢梢，此即如来譬喻说也。凡...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（27） -
什么是根本会？
又作成身会、羯磨会。指密教金刚界九会曼陀罗之中央会，此会为大曼陀罗九会之根本总体。［秘藏记］（参阅‘金刚界曼荼罗’3547）...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34） -
什么是诺健那
【佛光大辞典】梵名 Mahā-nagna。全称摩诃诺健那。又作荼健那、诺伽那。意为露形身、露形神、露身。为裸身之大力神。大毗婆沙论卷三十载，十象之力相当于一香...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（28） -
受请往讣是非
【南山律学词典】行事钞·讣请设则篇：“萨婆多，被请人，与僧同去，不白先入者堕。主人明日作食，今日自往者堕，除主人唤。若食后，主人不唤留，自住者堕。经营知事人，在...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（32） -
所遍计是什么意思
【法相辞典】【所遍计】 p0737 摄论二卷六页云：何者所遍计？依他起自性，名所遍计。二解 成唯识论八卷十七页云：次所遍计，自性云何？摄大乘说：是依他起。遍计心...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（26） -
什么是续华严经略疏刊定记？
凡二十卷，或作十六卷。唐代慧苑撰。即续贤首大师法藏之遗稿，注释新华严经者。略称华严略疏刊定记、华严经刊定记、华严刊定记、续刊定记、刊定记。收于卍续藏第五册。总立...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（31） -
什么是敦煌学？
敦煌学之内容包括敦煌石窟藏书、壁画、雕塑艺术等，门类甚广，其研究范畴就广义而言，包括自然、地理、社会、经济、历史、宗教、文学、美术等之综合研究；狭义而言，乃指对...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（36） -
什么是诺瞿陀树
【佛光大辞典】梵语 nyagrodha，巴利语 nigrodha,nigoha。类似榕树之桑科植物。产于印度、锡兰。又称尼拘律树、尼俱类陀树、尼拘陀树。意译...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（42） -
受请往讣法
【南山律学词典】亦名：往讣法行事钞·讣请设则篇：“往讣法。四分云，若欲受请，应往众僧常小食、大食处住。若檀越白时到者，上座应在前，如雁行而去；诸比丘应偏袒右肩，...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读（34）