2024年4月 第497页
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什么是见色闻声
【佛光大辞典】禅林用语。详称为“见色明心闻声悟道”。见色明心，谓彻见自己本具之心性，即藉五官中眼之机缘而透见本性；闻声悟道，乃凭耳之机缘而悟道。此语系源自禅林中...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（30） -
什么是帛尸梨密多罗？
梵名S/ri^mitra 。又称尸梨密多罗。意译吉友。晋代西域僧。生卒年不详。原为龟兹国王子，后让位其弟而出家。博通经论，兼善密法。永嘉年间来华，适逢战乱，渡...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（21） -
什么是四种恶人
【佛光大辞典】为律宗所说常应远离之四种人，即：(一)乐语他误人，好议论他人之错处者。(二)乐说邪见人，指喜好讲说偏邪见解之人。(三)口软心恶人，指口中虽出软语、...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（35） -
什么是口轮
【佛光大辞典】三轮之一。又称教诫轮、正教轮、说法轮。佛所说之法，能摧破众生之烦恼，令众生反邪归正，依教修行，故称口轮。［金光明经文句卷二、大明三藏法数卷八］（参...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（41） -
佛学里瞿那末底是什么意思？
【翻译名义集】【瞿那末底】西域记云：唐言德慧。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（29） -
什么是见行
【佛光大辞典】众生二种根性之一。指不随他人教语，任由己意而行者。反之，随顺他人教语而行者，称为爱行。众生机品虽有万差之别，大抵不过此二类。又“行”乃有为法之总名...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（93） -
佛经里得是什么意思？
【阿毗达磨辞典】得者，谓于善不善无记法。若增若减假立获得成就，善不善无记法者，显依处。若增若减者，显自体。何以故？由有增故说名成就上品信等，由有减故说名成就下品...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（27） -
什么是四种无明
【佛光大辞典】无明（梵 a-vidyā），即愚痴，乃于事理不了达之精神情态。法相宗将无明分为随眠无明、缠无明、相应无明、不共无明等四种。(一)随眠无明，旧译作...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（45） -
什么是口头禅
【佛光大辞典】谓不明禅理，仅袭取禅家之常用语以资谈助者。又作口头三昧。意指行者但袭取文字语言，说禅说道，而不真实下工夫修持。后转指一般人不身体力行，仅于口头说说...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（52） -
什么是定钟？
禅门于‘初更五点’（午后十时）稍后，由‘辰司’报告时刻，继由‘堂行’在堂前敲板三通，‘钟司’随即鸣钟十八声，以报坐禅终了之时刻，称为定钟。又称十八钟、开枕钟。俗...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（24） -
僧柔《佛祖统纪》
【佛教人物传】僧柔。学方等诸经。齐文宣诏至邺下。柔唯以净业为怀。亡之日见化佛千数。室内外闻异香。西望敬礼即时迁神 。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（30） -
什么是寄位五相
【佛光大辞典】华严宗以寄位显示教门深浅之差别，如寄别教一乘位之顺序于终教等。据华严经随疏演义钞举出华严经入法界品中之寄位五相，即：(一)寄位修行相，谓善财童子初...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（33） -
佛学里跋罗缕支是什么意思？
【翻译名义集】【跋罗缕支】西域记云：唐言贤爱。西印度人，妙极因明，摧大慢婆罗门，生陷地狱。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（26） -
佛经里次第是什么意思？
【阿毗达磨辞典】次第者，谓于因果一一流转，假立次第因，果一一流转者谓不俱转。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（44） -
什么是见佛
【佛光大辞典】依观佛三昧或口称三昧，得见佛之相好色身。关于所见之佛身，据大乘起信论所载，二乘及凡夫依分别事识，见佛之应身；诸菩萨依业识，见佛之报身。八十华严经卷...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（54） -
什么是土地公
【佛光大辞典】为专司土地之神。正称为福德正神，为道教及民俗所奉之神祇。于古代神话中，称为社神，为管理一小地面之神。后转变为祭祀之神，与地上一切生产物、牲畜、农作...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（96）