2024年4月 第871页
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什么是宗论？
一宗与他宗之间，因宗义不同而起之论争，称为宗论。又作法论。印度之外道与佛教之争，中国道、儒之冲突，此二种内外两教之抗论，于法门之消长有莫大关系，须竭力论辩之。至...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（44） -
佛经里相是什么意思？
【阿毗达磨辞典】相者，谓无作缘生故、无常缘生故、势用缘生故，是缘生相。由此相故薄伽梵说，此有故彼有，此生故彼生，谓无明缘行乃至广说。此有故彼有者，显无作缘生义，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（138） -
白云禅师（智度）《释氏稽古略续集》
【佛教人物传】白云禅师。讳智度。号白云。丽水人。族姓吴。母叶氏。年十五投禅智寺空中假公。剃染受具。深习禅定达旦不寐者三载。于白云山筑旧福林院以居。阅楞严圆觉二经...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（38） -
佛学里浮昙末是什么意思？
【翻译名义集】【浮昙末】此云至诚。十六观经云：发三种心，即便往生。何等为三？一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。疏释至诚心云：即实行众生，至之言专，诚之言实。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（43） -
什么是佛经里的出生？
【释氏要览】律云。众生食即为鬼子母也。毗奈耶云。诃利帝母为求爱儿。佛为受三归五戒已。白佛言从今何食。佛言勿忧。于剡部洲有我弟子每食次。出众生食施汝。皆令饱满○钞...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（50） -
二种菩萨最初发心是什么意思
【法相辞典】【二种菩萨最初发心】 p0040瑜伽三十五卷十页云：又诸菩萨最初发心，略有二种。一者、永出，二、不永出。言永出者，谓发心已；毕竟随转，无复退还。不永...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（33） -
什么是一心不乱
【佛光大辞典】梵语 aviksipta-citta。(一)专注一事，使心不散乱、动摇之谓。华严经卷三十九（大一○·八四二上）：“汝等应离诸疑垢，一心不乱而谛...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（47） -
什么是中间静虑
【佛光大辞典】梵语 dhyānāntara。又作中静虑、中间禅、中间定、中定、中间三昧、静虑中间。即初静虑与第二静虑中间之禅定。初静虑为有寻有伺定（近分定与根...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（43） -
什么是念法
【佛光大辞典】梵语 dharmānusmrti，巴利语 dhammānussati。十念之一，八念之一，六念之一。谓念佛法之胜、利、妙、德。即想念清净之法，离...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（33） -
什么是甘露界
【佛光大辞典】梵语 amrta-dhātu。指涅槃境界。中阿含经卷二（大一·四三一中）：“于甘露界，自作证，成就游。”集异门论卷三（大二六·三七八中）：“身证...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（27） -
什么是善根
【佛光大辞典】梵语 ku?ala-mūla，巴利语 kusala-mūla。又作善本、德本。即产生诸善法之根本。据中阿含卷七大拘絺罗经载，比丘知善、知善根，是...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（77） -
什么是宗范？
凡二卷。清代钱伊庵编，道光十五年（1835）刊行。收于卍续藏第一一四册。伊庵以禅源、彻参、调习、入圣、利人、显喻、机用、纲宗、示辩、贯教等十章，说别传之妙心。援...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（40） -
佛学里忏摩是什么意思？
【翻译名义集】【忏摩】此翻悔过。义净师云：忏摩，西音忍义。西国人误触身云忏摩，意是请恕，愿勿嗔责，此方误传久矣，难可改张。应法师云：忏，讹略也。书无忏字，正言义...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（63） -
佛经里现观是什么意思？
【阿毗达磨辞典】问：如经说，四无量等最胜功德何现观所摄耶？答：后现观、究竟现观所摄，所以者何？如是最胜功德，诸圣弟子等或于修道或究竟道之所发起，是故二现观所摄。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（50） -
古庭法师（善学）《释氏稽古略续集》
【佛教人物传】古庭法师。讳善学。号古庭。姓马氏。年十七为大僧。投宝觉简公。习华严宗旨。简公曰。学上人可谓。名实相副矣。名称勃然推为人望。别传教公．古由滋公。无言...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（32） -
什么是佛经里的道具？
【释氏要览】中阿含经云。所蓄物。可资身进道者。即是增长善法之具○菩萨戒经云。资生顺道之具。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（31）