2024年4月 第908页
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什么是一名
【佛光大辞典】名即名字，谓理虽是一，假言施设，种种不同。如经中只一涅槃之名，如来随经演说，亦名无生，亦名无作，亦名无为，亦名解脱，亦名彼岸，亦名无退，亦名安处，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（69） -
什么是喻
【佛光大辞典】(一)梵语 drstāntah。于一切法中，为显示其道理而作之譬喻。佛典多处记载，释尊说法，巧用譬喻，而令闻法者深领其理，例如法华经之三车喻、药...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（41） -
佛学里和波陀是什么意思？
【翻译名义集】【和波陀】秦言语言。大品和字门，入诸法言语道断。论云：知一切法离语言相故。华严唱缚字门，名普生安住。疏云：悟一切法言语道断故。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（49） -
佛经里循内受观，受念住是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何于此内受住循受观？若具正勤正知正念。除世贪忧。内受者。谓自受。若在现相续中。已得不失于此内受。循受观者。谓有苾刍。于此内受。观察思惟内受诸相...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（51） -
二十二根有漏无漏分别是什么意思
【法相辞典】【二十二根有漏无漏分别】 p0046俱舍论三卷七页云：此二十二根中，几有漏，几无漏？颂曰：唯无漏，后三。有色命忧苦，当知唯有漏。通二，余九根。论曰：...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（31） -
梦居禅师《释氏稽古略续集》
【佛教人物传】梦居禅师。住金陵碧峰山。乃玉芝得法之师。其接玉芝之际。即其二偈叱曰。非非。芝曰。云何非非。居曰。子不非非恁人非非。梁皇达磨两不见机。何劳折苇。又遣...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（32） -
什么是佛经里的结界？
【释氏要览】僧祇律。不羯磨（地不）得作僧事。作者得越法罪○四分删补羯磨云。界有三。谓摄僧界摄人以同处令无别众罪故。二摄衣界。摄衣属人。令无离衣罪。三摄食以障僧令...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（45） -
什么是生起因
【佛光大辞典】为二因之一，十因之一。又作生因。指依现世恶、善之业因而起未来之苦、乐果报。此与“牵引因”皆指种子能生自果之作用，其中就种子于现在具有生果作用言，称...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（34） -
什么是五千上慢
【佛光大辞典】又作五千起去。释尊开说法华经之初，座中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等五千人怀增上慢，未闻广开三显一之法门，即起座离去，称为五千上慢。依法华文句卷...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（32） -
什么是性莹
【佛光大辞典】（1628～1706）清初僧。属日本黄檗宗。福建兴化府莆田人，俗姓陈。字独湛。其家世代业儒，而师英敏卓绝，念诵般若心经，日日不辍，人称和尚子。常感...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（27） -
什么是喻依喻体
【佛光大辞典】因明用语。为因明三支作法中，共同构成喻支之两部分。古因明之喻支仅具有例证作用，故并无喻体、喻依之分别，至陈那之新因明，将喻支明确分为二部分，第一部...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（38） -
什么是一名四实
【佛光大辞典】名与实为事物一体之两面。先陀婆即一名；水、盐、器、马即四实。南本涅槃经卷九，迦叶菩萨赞言如来微密之教难以得知，唯有智者始能了知甚深佛法。譬如大王告...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（28） -
佛学里多他是什么意思？
【翻译名义集】【多他】秦言如。大品多字门，入诸法如相不动故。论云：诸法在如中不动故。华严唱哆（都我切）字时，名圆满光。疏云：悟一切法真如不动故。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（32） -
佛经里业所乖诤是什么意思？
【阿毗达磨辞典】云何业所乖诤？于受自业所得异熟时，善不善业互违诤故。云何从业所生？是诸有情远离无因恶因，。唯从业所生故。云何依业出离？依对治业解业缚故。云何由业...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（65） -
什么是生得定
【佛光大辞典】指生来即得之定心。与“修得定”对称。谓依前世善业之力，自然所得之定地。乃指色界之初禅、第二禅、第三禅、第四禅等四定与无色界之空无边处、识无边处、无...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（29） -
二法能令根熟者速证通慧是什么意思
【法相辞典】【二法能令根熟者速证通慧】 p0046瑜伽十三卷二十三页云：又有二法，能令根熟补特伽罗，速证通慧。一、于教授教诫，远离谄诳。二、厌离为先，身语意行，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（37）