2024年4月 第917页
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什么是佛经里的界?
【释氏要览】谓三界。趣。谓六趣○祐法师序云。夫三界定位。六道区分。粗妙异容。苦乐殊迹。观其源始。不离色心。捡其会归。莫非生灭。生灭轮回。是曰无常。色心影幻。斯为...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(40) -
什么是五大尊根本印
【佛光大辞典】即交腕而作外缚五股印。或于左腕上置右腕,合手之脊而交中指,拇指、小指、无名指各寄附而立之,是即莲华部之五股印。或谓五大尊通用剑印。亦有说用外五股印...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(31) -
什么是见诸佛土愿?
为弥陀四十八愿中之第四十愿。又作树中见土愿、随意得见十方国土愿、普见佛土愿、随意照见愿。即极乐净土之菩萨,随意欲见十方佛土,由宝树中皆得明了照见之愿。 ...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(24) -
昙柯迦罗(魏雒阳)《高僧传》卷一
【佛教人物传】昙柯迦罗此云法时。本中天竺人。家世大富。常修梵福。迦罗幼而才悟质像过人。读书一览皆文义通畅。善学四围陀论。风云星宿图谶运变莫不该综。自言。天下文理...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(33) -
佛学里迦哆度求那是什么意思?
【翻译名义集】【迦哆度求那】秦言是事边得何利。大品哆字门,入诸法有不可得故。论曰:即知诸法边得何利。华严唱娑(苏纥切)多(上声)字时,名蠲诸惑障,开净光明。疏云...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(39) -
什么是报生
【佛光大辞典】又作生得、果报。谓非由修习所得之果报,即指自然所生者。八地以上之菩萨受变易身时,生之同时自然而得之定,称作报生三昧。 p4919...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(61) -
佛经里一来果者是什么意思?
【阿毗达磨辞典】谓现法中。已于三结。永断遍知。及断多分贪欲瞋恚。彼住此断中。未能进求不还果证。名一来果。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(34) -
什么是一如顿证
【佛光大辞典】谓十方众生同乘一如之理而顿证佛果。一如,即真如之理。顿证,谓速疾证果,有别于渐修、渐断、次第而证之菩提果。 p36...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(29) -
什么是所化
【佛光大辞典】梵语 vinīta。为“能化”之对称。指能化(师)者所教化之对象(弟子)。于华严经探玄记卷十七所举三种世间中,以十佛等之智正觉世间为能化,而以众...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(55) -
什么是佛经里的接新到衣钵?
【释氏要览】十诵律云。有客比丘来应问讯与担衣钵入寺。...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(37) -
什么是生灭
【佛光大辞典】指生起与灭尽。有生必有灭之义。又作起灭。与“生死”同义。生死乃就有情而言,而生灭则广通一切之有情与非情。由因缘和合(即一切条件满足时)而成立之一切...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(80) -
什么是五大尊配置
【佛光大辞典】密教五大明王配置之位置。即中央不动明王,东方降三世明王,南方军荼利明王,西方大威德明王,北方金刚夜叉明王。但安置成一列时则有异说,或中央为不动明王...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(46) -
什么是见结?
九结之一。结,系缚、结缚之义,为烦恼之异名。见结,即指邪见之烦恼。众生于身见、边见、邪见等妄起执着,广为不善之行,如杀、盗、淫、妄等,由此遂招感未来生死之苦,流...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(36) -
康僧会(魏吴建业建初寺)《高僧传》卷一
【佛教人物传】康僧会。其先康居人。世居天竺。其父因商贾。移于交趾。会年十余岁。二亲并终。至孝服毕出家。励行甚峻。为人弘雅有识量。笃至好学。明解三藏。博览六经。天...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(29) -
佛学里阿施是什么意思?
【翻译名义集】【阿施】秦言义。大品施字,经本作施字门,入诸法施字不可得故。论曰:若闻他字,即知一切法义不可得。华严唱曷攞多(上声)字,名生死境界智慧轮。疏云:即...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(34) -
二十八种补特伽罗品类差别是什么意思
【法相辞典】【二十八种补特伽罗品类差别】 p0048瑜伽二十六卷一页云:补特伽罗品类差别,有二十八种。云何二十八?谓钝根者、利根者、贪增上者、瞋增上者、痴增上者...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(42)