2024年4月 第934页

  • 什么是五手

    【佛光大辞典】谓净居天之五种印。即:(一)思惟手,微屈小指与无名指,余三指舒散如三奇杖,头稍侧,屈手向内,以食指指颊。(二)善手,善者,妙好之义,即施无畏。左右...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(64)
  • 什么是佛经里的龛子?

    【释氏要览】(音堪。唐韵云龛塔也)今释氏之周身。其形如塔。故名龛(方志云受也。广雅云。盛也。此名盖异俗也)南山钞云。作绢棺覆尸。此为无龛子。故制若船。籥子以竹为...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(38)
  • 什么是宏智派?

    为我国曹洞宗之一派,即宋代丹霞子淳禅师之法嗣宏智正觉(1091~1157)之系统。宏智正觉于建炎三年(1129)住天童山(浙江鄞县),整备伽蓝,重振清规,宏扬坐...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(41)
  • 僧伽跋摩(宋京师奉诚寺)《高僧传》卷三

    【佛教人物传】僧伽跋摩。此云众铠。天竺人也。少而弃俗。清峻有戒德。善解三藏尤精杂心。以宋元嘉十年。出自流沙至于京邑。器宇宏肃。道俗敬异。咸宗事之。号曰三藏法师。...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(28)
  • 什么是所归

    【佛光大辞典】于净土教,以阿弥陀佛为所归之体。此说出于唐代善导之观经散善义上品上生、上品中生等项中。日僧良忠于净土宗要集卷四中,以弥陀为所归,以极乐为所求,念佛...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(34)
  • 什么是尊胜陀罗尼经幢

    【佛光大辞典】即刻写尊胜陀罗尼经之石幢。佛陀波利传译尊胜陀罗尼经为建立之起因,现存者颇多。唐代佛陀波利朝礼五台山时,于思阳岭附近遇一老人,依其劝告,重返天竺取尊...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(61)
  • 佛经里疑是什么意思?

    【阿毗达磨辞典】疑者,于谛犹豫为体,善品不生依止为业。于谛犹豫者,亦摄于实犹豫,如其所应灭道谛摄故。善品不生者,谓由不决不造修故。...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(49)
  • 七种义是什么意思

    【法相辞典】【七种义】 p0051瑜伽七十一卷一页云:复次有七种义。一、应推义,二、应摄义,三、应避义,四、应引义,五、应遮义,六、应持义,七、应发义。...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(55)
  • 佛学里僧柯栗多弭是什么意思?

    【翻译名义集】【僧柯栗多弭】此云有为。大品云:一者、有为法相,谓十八空智,乃至八圣道智,十力、四无所畏,世间法、出世间法等。二者、无为法相,无生无灭,无住无异,...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(27)
  • 什么是佛经里的礼佛?

    【释氏要览】大方广宝箧经。智灯声闻问文殊言。云何礼佛。文殊言。若见法净。名见佛净。若身若心。不低不昂。正直而住。不动不摇。其心寂静。行寂静行。是名礼佛○法苑。斋...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(43)
  • 什么是五支作法

    【佛光大辞典】梵语 pa馽a-avayava-vākya。乃古因明之用语。又作五分作法。即由宗(梵 pratij瘿。⒁颍?梵 hetu)、喻(梵 ud...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(48)
  • 什么是一百八法明门

    【佛光大辞典】法明门者,乃为令众生破除昏暗,通达一切智慧。故护明菩萨(即释迦牟尼佛在天宫之号)在兜率天宫欲下人间托生时,于狮子座上,宣说此一百八门,留与诸天以作...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(38)
  • 什么是甲乙徒弟院

    【佛光大辞典】宋初以降,寺院住持示寂或引退之际,顺次以上位之弟子继承其职,一般寺院皆采用此师徒相传之法。与此继承法相异者,为“十方住持院”,即住持之任命不拘师徒...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(38)
  • 什么是妙圆单复?

    系指圆觉经中辩音菩萨所修二十五殊妙之定轮法;意谓殊妙之圆修、殊妙之单修、殊妙之复修。此三观均为殊妙之修法,故并称为妙圆单复;又以此修行乃泯绝言语思虑,故称为妙。...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(33)
  • 昙摩密多(宋上定林寺)《高僧传》卷三

    【佛教人物传】昙摩密多。此云法秀。罽宾人也。年至七岁神明澄正。每见法事辄自然欣跃。其亲爱而异之。遂令出家。罽宾多出圣达。屡值明师。博贯群经。特深禅法。所得门户极...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(41)
  • 什么是所薰四义

    【佛光大辞典】法相宗立“所薰”之条件有四种,称为所薰四义。所薰,为“能薰”之对称,两者互成薰习之义,惟能薰为主体,所薰为客体。据唯识大乘之薰习论,于吾人八识之中...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(54)

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