梵语catasro duh!khata^h!,巴利语catasso dukkhata^。有三解:(一)指人间四种苦,据南本涅槃经卷十一、阿毗达磨杂集论卷六、大乘义章卷三等载,即: (一)生苦(梵ja^ti -duh!kha ,巴ja^ti-dukkha ),果报开始时即生之苦,亦即从宿于母胎至出胎所受诸种苦。(二)老苦(梵jara^ -duh!kha ,巴jara^-dukkha ),衰变为老,老时有苦,即身、心趋于坏损之苦。(三)病苦(梵vya^dhi -duh!kha ,巴vya^dhi -dukkha ),四大增损为病,病时有苦,即四大不调而引致身、心之苦。(四)死苦(梵maran!a -duh!kha ,巴maran!a ,巴dukkha ),五蕴坏离或寿命尽时为死,死时有苦,如遭受疾病、水火等灾厄而中夭之苦,皆为死苦。
瑜伽师地论卷六十一谓,生老病死各有五种苦相。增一阿含经卷十八、别译杂阿含经卷四、北本涅槃经卷二十九等,皆以四大山之压迫比喻四苦。此四苦加上爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴盛苦,则称八苦。[中阿含卷七分别圣谛经、五王经、四谛经、摩诃止观卷一之四、释净土群疑论卷六](参阅‘八苦’291)
(二)指爱别离苦、怨憎会苦、五阴盛苦、死苦。据菩萨善戒经卷六载:(一)爱别离苦,即与所爱者别离之苦。(二)怨憎会苦,即与怨、憎者相会之苦。(三)五阴盛苦,即五阴炽盛所受诸苦。(四)死苦,即上记五蕴坏离或寿命尽时之苦。
(三)指无色界之四苦。即:(一)空无边处之苦,其苦如疮。(二)识无边处之苦,其苦如痈。(三)无所有处之苦,其苦如病。(四)非想非非想处之苦,其苦如箭入体,此乃观无色界苦果之相。[大藏法数卷二十四]
[丁福保佛学大词典]
什么是四苦?
无尽灯
发布于 2024-03-30
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