佛教在印尼,为古老之宗教,亦为新兴之宗教。西元五世纪初,爪哇岛上已有少数佛教徒,法显访问该岛时(414),见婆罗门教盛行,而佛教则尚在肇始之阶段。其后二十余年,有比丘求罗弗文(梵Gun!avarman )于此弘法、译经,佛教方正式传入,先后有王母后、国王及人民归依。至第七世纪,佛教已传入苏门答腊,时巴邻旁王为苏瓦嘉耶(s/ri^-vijaya)。当义净于唐高宗咸亨二年(671)自广州泛海南行,途经巴邻旁时,即称道该地佛教教育之兴隆,可媲美印度那烂陀寺,事见南海寄归内法传序文。义净其后又至室利佛逝(今苏门答腊东部)留止六个月,学习声明。后在印度留学十一年,至武后垂拱三年(687)仍循海路回国,重经室利佛逝,留止二年,于此期间,译出杂经论,着南海寄归内法传、大唐西域求法高僧传,而为我国第一位在印尼译述之人。
自七世纪至十一世纪之四百年间,为印尼佛教鼎盛时期。七世纪时,于那烂陀寺大学任教三十年之达摩普罗(梵Dharmapa^la ),自康居至苏门答腊弘法。又七世纪时,室利佛逝王国兴起,全国上下均虔诚信仰佛教。据根本说一切有部百一羯磨卷五之译者小注载,其国有僧众千余人,皆以学问为要务,且多行托钵之法,其沙门仪轨与中印度大抵相同。八世纪中叶以后约百年间,著名的佛教建筑相继完成,如婆罗浮屠(Borobodur),系建于九世纪之赛朗度拉斯王朝,为目前全球大乘佛教最大最壮观之圣地。此外,另如曼达特(Mendut)、卡拉森(Kalasan)、萨垒(Sari)等皆为驰名宇内之佛教建筑,佛教隆兴之情形可以想知。其时,大乘佛教因世楞达罗王之赞助而得以宣扬,该王并曾于拿楞陀、拉迦普敦二地兴建甚多寺宇。同时,密宗亦传入。
本世纪以来,佛教居士林普遍设立,一九五三年第一个居士林成立于日惹,类此居士林,今全国约有四十余处。一九五七年,三宝垄之印尼佛学社、棉兰市之苏岛佛学社亦相继创立,一九五八年,印尼佛教菩提总会于佛陀伽耶寺召开第一次大会。一九八四年十月,印尼佛教各大宗派共同协力,于苏门答腊创立‘印尼佛教大学’,已获印尼政府批准登记备案,为印尼唯一之佛教大学。[印尼之佛教(慧海)]
[丁福保佛学大词典]
什么是印尼佛教?
无尽灯
发布于 2024-03-31
阅读()
相关阅读
-
什么是世智?
指普通世俗之智慧。为三智之一。乃通于世谛之事相者;系相对于‘出世间智’而言。又称世俗智、世间智。如一切凡夫或外道妄计有、无所产生之有漏智,即为世智。此类智慧多缘...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(136) -
什么是世耶那萨喃?
梵语s/ayana^sana,巴利语sayana^sana。指卧具。乃僧侣生活资具之一。(参阅‘卧具’3493)...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(93) -
什么是世界主?
指世界之主。佛经中每谓世界有一小世界、小千世界、中千世界、大千世界等大小之类别,而谓每一世界各有其主,如初禅天之梵王,为一小世界(即四天下)之主;第二禅天之梵王...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(103) -
什么是丙丁童子?
禅林用语。原指司灯火之童子。丙丁,即天干中之‘丙、丁’,与五行相配则属‘火’,故以丙丁比喻火。禅林中每以‘丙丁童子来求火’一语譬喻众生本具佛性,复向外求佛。盖自...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(101) -
什么是王?
梵语ra^jan,巴利语同。印度佛教兴盛之时代,王权亦有逐渐强化之趋势。至阿育王、迦腻色迦王时,将印度建设成一统国家,王之威势因此愈加神圣化,佛教亦受其影响;在...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(97) -
什么是王宫塔?
位于韩国全罗北道益山郡金马面。塔之详细史实不详,因其所在地称王宫面、王宫里,故称此塔为王宫塔。石塔高五层,约八公尺余,造型优雅,足以使人回想当时文化之隆盛。其造...
无尽灯 发布于 2024-04-14 阅读(78)