什么是即色宗?

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
东晋时期般若学六家七宗之一。吉藏之中论疏谓此有二家,一者关内即色空,谓色无自性;二者支道林所倡之即色是空,此即道安‘本性空寂’之说。前者谓即色义,所阐明之即色是空,色法悉依因缘和合而生,无自性,故称‘色不自色,故虽色而非色’,不言即色是本性空,尚未领会因缘所生,无实体性,本来是空。而支道林之即色游玄义则不偏于无自性,进而谓色本为空,不坏假名而说实相,色自因缘而有,而非自有,故当体即空,即色所空,但空自性;此即色空理,盖为‘般若本无’下一注解,以即色证明本无之旨,故一般均以支道林为代表。[汉魏两晋南北朝佛教史(汤锡予)] [丁福保佛学大词典]

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