什么是遍知?

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
梵语parijn~a^。又作遍知。完全尽知之谓。原意系指周遍了知四谛道理之无漏智;吾人如能透彻了解周围之一切现象,则可得无漏智。后称如是周遍了知之智为‘智遍知’,另又别立一‘断遍知’,谓断遍知系以智遍知为因而断除烦恼,以择灭为体。此乃遍知之果,系藉其因为名,故称为遍知。亦即以周遍了知之智来断除烦恼之过程,称之为遍知,通常特称为‘遍知所缘断’,意谓执着于所缘之境,原本是人之常情,然若能彻底解脱此种执着,即是遍知之真义,故阿含经亦说‘遍知即贪、嗔、痴之灭’,且所谓‘遍知’一语,最初即含有实践之意。

 俱舍论卷二十一于断遍知立‘九遍知’,即依见(现证)四谛中之苦与集、灭、道三者,各别所断之三类烦恼,分为欲界系与上二界系(即色界系、无色界系)两种,于此六类见道所断烦恼之断,立‘六遍知’,同时于欲界、色界、无色界三界系之修道所断的烦恼之断,立‘三遍知’,合之为九遍知。[品类足论卷六、阿毗达磨发智论卷四、大毗婆沙论卷三十四、卷一八六、俱舍论光记卷二十一](参阅‘九遍知’ 152) [丁福保佛学大词典]

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