什么是法华五重玄义?

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
天台大师智顗于解释诸经时,皆立五重玄义,即:释名、辨体、明宗、论用、判教(判教相)等五重,故解释法华经亦立有五重玄妙之义。据法华玄义卷一上载:(一)以法喻为名,法,即妙法;喻,即莲华。谓十界十如权实之法,妙而不可思议,故假借譬喻以彰显之,以妙法喻权实一体,以莲华喻华果同时,故妙法莲华经(法华经)以法喻为名。(二)以实相为体,谓中道之实相为法华经所诠释之妙体,故称实相为体。(三)以一乘因果为宗,一乘,即一实相;宗,即要之义。谓修实相之行为因,证实相之理为果,故称一乘因果为宗。(四)以断疑生信为用,用,即力用。谓以大乘妙法开示圆机,于迹门令断权疑而生实信,于本门则令断近疑而生远信,故称断疑生信为用。(五)以无上醍醐为教相,圣人垂训称为‘教’,分别同异称为‘相’。谓法华经纯圆极妙,异于偏小之诸教,犹如醍醐上味,不同于乳酪、生熟二酥,故称无上醍醐为教相。[法华玄义释签卷一](参阅‘五重玄义’1122、‘本迹二门’1965) [丁福保佛学大词典]

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