择灭非择灭无常灭三种差别是什么意思
无尽灯
发布于 2024-03-31
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【法相辞典】【择灭非择灭无常灭三种差别】 p1375大毗婆沙论三十一卷十二页云:复次此中应作是说:择灭、非择灭、无常灭、何差别?答:择灭者:由择力故;有漏法灭。非择灭者:不由择力,解脱疫疠;广说如前。无常灭者:诸行散坏破没亡退。复次择灭,是解脱;是离系相。非择灭,是解脱;非离系相。无常灭,非解脱;非离系相。复次择灭,于三世有漏法得。非择灭,于未来不生有为法得。无常灭,于现在一切法转。复次择灭,是善;彼得亦善。非择灭,是无记;彼得亦无记。无常灭,通三种;彼得亦三种。复次择灭,是无漏;彼得通有漏无漏。非择灭,是无漏;彼得唯有漏。无常灭,通二种;彼得亦二种。复次择灭,是不系;彼得,或色界系,或无色界系,或不系。非择灭,是不系;彼得,唯三界系。无常灭,三界系,或不系;彼得,亦三界系,或不系。复次择灭,是非学非无学;彼得,或学,或无学,或非学非无学。非择灭,是非学非无学;彼得,亦唯非学非无学。无常灭,通三种;彼得,亦三种。复次择灭,是不断;彼得,或修所断,或不断。非择灭,是不断;彼得,唯修所断。无常灭,通三种;彼得,亦三种。复次择灭,非择灭,俱不染污;彼得,亦俱不染污。无常灭,通染污不染污;彼得,亦二种。如染污,不染污;有罪,无罪,退、不退,亦尔。复次择灭,无异熟;彼得,或有异熟,或无异熟。非择灭,无异熟;彼得,亦无异熟。无常灭,通二种;彼得亦二种。复次择灭,是道果;彼得,或是道,是道果,或非道非道果。非择灭,非道,非道果;彼得,亦非道,非道果。无常灭,或是道,非道果;或是道,亦道果;或非道,非道果;彼得亦尔。复次择灭,灭谛摄;彼得三谛摄。除灭谛。非择灭,非谛摄;彼得,二谛摄。谓苦集。无常灭,三谛摄;除灭谛。彼得亦尔。应作如是广辨差别,而不尔者;前已说故。谓择灭,是离系。非择灭,无常灭,非离系。俱非离系,须辨差别。有说:二灭俱不用功得:须辨差别。择灭,用功得。与二有异,故不须说。
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