欲证解脱应观八事是什么意思

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【法相辞典】【欲证解脱应观八事】 p0988瑜伽八十五卷六页云:复次为欲证得所未得解脱故;应观察八事。谓于诸行中爱味过患出离观察,及闻思思择力见道修道观察。于诸行中,观察爱味时,能善通达诸行爱味所有自相。即于诸行、观察过患时;能善了知三受分位过患共相。谓于是中,甚少爱味,多诸过患。如是了知爱味染着,多诸过患,共相应已;于所爱味一切行中,随所生起欲贪烦恼,即能除遣制伏断舍。于此欲贪,不现行故;说名为断。非永离欲,故名为断。又于彼事,心未解脱。若于随眠、究竟超越;乃永离欲,心得解脱。是名一门观察差别。又修行者、于彼诸行,正观察时;先以闻所成慧、如阿笈摩、了知诸行、体是无常。无常故苦。苦故空及无我彼随圣教,如是胜解,如是通达。既通达已;复以推度相应思惟所成微细作意,即于彼境,如实了知。即由如是通达了知增上力故;于彼相应烦恼现行现法当来所有过患,如实观察。由思择力、为依止故;设复生起,而不实着;即能舍离。彼由如是通达了知、及思择力、多修习故;能入正性离生。既入正性离生已;由修道力,渐离诸欲。彼由思择见道二种力故;随其所应,断诸烦恼。谓不现行断故,及一分断故。由修道力,究竟离欲。如是由前二种、渐离欲贪。由修道力,心得解脱。