食存五观口口缘之

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【南山律学词典】行事钞·对施兴治篇:“临食五观,口口缘之。随得随失者,为贪等毒所夺。”资持记释云:“随得谓受食,随失谓忘念。为毒夺者,示失所以;由毒猛盛,念不能成故;即母论云,若不尔者,罗刹所夺。罗刹即喻三毒。然则口腹之患,为害颇深;适意片时,招殃累劫;应知三毒即是三途。故当对事防心,不啻临深履薄。故业疏云,大丈夫既不能造大过,岂为一口之食而陷没耶?所为极弱矣。慈训深切,学者尚复自欺耶?呜呼!”(事钞记卷三五·四○·六)