受随二作戒同异

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【南山律学词典】亦名:受随作戒同异羯磨疏·诸戒受法篇:“(一、明五同)五同:一、者名同,俱名作戒故。二、义同,俱防非境。三、体同,俱以色心故。四、短同,对别彰时故。五、狭同,唯约善性故。(二、辨四异)言四异者:一、者总别异。受作总断,发心遍境,普愿遮防;随作别断,以行约境生,境通色心,不可缘尽,心所及处,方有行生,即名此行,号之随作,以心不两缘,境无顿现故也。二、根条异。受为行本;随后而生,目为末也。三、悬对异。受始坛场,可即非现,但悬遮约故也;随作对境起治严防,由其观能,不为陵践故也。四、一多异。受作心因一品定也,若本下因,终至无学,更无增故,中上二心,例之亦尔也;随作多品者,以境有优劣,心有浓淡,故随境对,起心轻重。不妨本受一品常定,故心论云,罗汉下品戒,少年上品戒也。”(业疏记卷一六·三六·一一)(请参阅附录二‘受随二作戒同异表’一○四页)