护净互覆堕

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【南山律学词典】子题:互覆堕、在树并从根判堕落皆据知论

资持记释云:“互覆堕者,根依两界,枝覆果堕,则有互也。准下诸文,在树并从根判堕落皆据知论。……四分中,初明安食。律因大界有树生枝覆净地,诸比丘欲安物着上,佛言根在不净地,即是不净;又树在净地,枝覆大界,比丘欲安食物,佛言根在净地得食。故云从根断也。若树下,次明互堕。无人触知者,律云,若不作意欲使堕者净,故云不成内宿。又云树在净地,果堕不净地,比丘不知,佛言净,文中不引。据堕净地,本无有过;但根在大界,果熟不收,疑恐成犯。故下须约长足以论。谓下,义判有二,初约未离,须分足与未足;若下,次约已离,则不分之。律文不明长足离处,故注示之。”(事钞记卷三四·一七·一八)