自恣五人以上僧法

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【南山律学词典】亦名:五人以上僧自恣法子题:僧自恣法白告、差受自恣人法、自恣五德、举罪五德、白僧自恣法、正自恣法

随机羯磨·诸众自恣篇:“僧自恣法[白告]。佛言,应十四日、十五日、十六日自恣。余办众具,如说戒中。比丘不知何时,佛言,听小食大食上。上座应唱令白云:‘大德僧听,今白月十四日余日准此,众僧集某处自恣。’差受自恣人(差五德)。佛言,听作时若打揵捶,若告言:‘诸大德自恣时到。’僧集已,应先差人,应具两种五德:一、自恣五德,不爱、不恚、不怖、不痴、知自恣未自恣;二、具举罪五德,知时、如实、利益、柔软、慈心也。十诵五分,并差二人以上。若众止五人,前后单差;若有六人,一时双牒而作羯磨。应和问答已,白言:‘大德僧听。若僧时到,僧忍听。僧差比丘某甲、某甲作受自恣人。白如是。大德僧听。僧差比丘某甲、某甲作受自恣人,谁诸长老忍。僧差比丘某甲、某甲作受自恣人者默然,谁不忍者说。僧已忍,差比丘某甲、某甲作受自恣人竟。僧忍默然故,是事如是持。’作此法已,两五德者方从座起,至上座前,礼僧足已,然后[跍*月]跪和白。白僧自恣法(单白和)。佛言,自恣时应知比座有来不来者,听先白已,然后自恣。作是白言:‘大德僧听。今日众僧自恣。若僧时到,僧忍听。僧和合自恣。白如是。’佛言,若比丘应十四日自恣,比丘尼应十五日自恣,此谓二众相依住法,若无缘者,三日俱得自恣。正自恣法(正作相)。佛言,应偏袒右肩,脱革屣[跍*月]跪合掌,应一一从上座作,次第应离坐自恣。五分云,取草布地,令在上自恣。老病者随竟复本座。应对前五德者言也。‘大德[一心念]。众僧今日自恣。我比丘某甲亦自恣。若有见闻疑罪,愿大德长老哀愍故语我。我若见罪,当如法忏悔。’三说。律本云,若说错忘,一一授之。其二五德,准僧祇云,各至本座处自恣,不得待僧竟。其众僧自恣已,五德至上座前告云:‘僧一心自恣竟。’便如常礼退。出十诵律。”(随机羯磨卷下·一四·一五)

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