羯磨疏一部略开三分

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【南山律学词典】亦名:羯磨一卷略开三分子题:羯磨序分、羯磨正宗分、羯磨流通分、羯磨十篇无非佛语、业疏十篇无非佛语

羯磨疏·集法缘成篇:“就此羯磨,文虽一卷,略开三分。法不孤起,起必托缘而成。故初一篇即为序分。由致已彰,正宗宜显。故次诸界结解篇下讫忏罪篇已来,为宗分。八篇统略,僧私两成。事须静念离缘,毗赞教法,光通末叶住持之相。故末一篇明杂行流通分。”济缘记释云:“初叙意总标。准此羯磨本唯一卷;今分为二,乃后开耳。法下,就文别判,初叙序分。由下,次叙正宗。八篇下,三叙流通。略即要也。二三两篇,多是众法;第四唯是别法;后五并通众别;故云僧私两成。末篇首明六念入聚师资住持等法,故云静念等。毗即训助。末叶即目后世。若据经宗三分判文,序及流通,结集所叙,中间正宗,是佛所说。今此十篇无非佛语。但取作法众缘,为羯磨之序;加法被事,是羯磨正;修奉弘持,为羯磨流通。故与经宗名同义异。又复序中,须分证信发起之别。今以集法广列圣教,发生物信,故为证信序。次以缘成委示缘相,为法由致,故为发起序。”(业疏记卷三·一·六)

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