羯磨不得执文

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【南山律学词典】行事钞·通辨羯磨篇:“或依文谨诵,曾不改张有无。或第二第三,亦随略说。或无文称事,有文无事,俱有俱无,未能增减。致使旁人加改,重增昏乱。”资持记释云:“斥执文中,初二句总示。或下,别显,初斥连诵结略。诸白四法,翻译省文,故安此语;不当诵之。或下,二、斥专执词句。初句如律覆藏法,但云某甲犯僧残覆藏,僧今与某甲随覆藏日羯磨;然前犯有差别,覆日或多少;若依律诵,则不称前事。忏篇云,依钞作法得成,若准律文,依古羯磨,即须改张,不可谨诵是也。次句如赏劳法备牒六物,物缺须改,今亦依诵。下注云随有言之是也。言俱有者,如受日法,牒佛法僧缘,连书半月一月;文事虽备,不合俱牒。下云不得双诵半月是也。俱无如结有场大界法,律无文事,不复增加。下云须加内外相内是也。亦可如诃责法,文据[斗@斫]诤;必有余犯,不能随改。下云及论当时,未必如文。致下,明知法者诃,莫知所措。”(事钞记卷五·四七·五)