破僧就罪分别

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【南山律学词典】子题:破羯磨僧轻兰非逆、破法轮僧重兰得逆、破羯磨僧但违制教、破法轮僧制业俱犯

戒本疏·十三僧残法:“就罪明破。羯磨破者轻兰非逆法轮破重兰得逆。何故不同?多论有九:一、以正破正,法轮以邪破正;二、但失事益,损微过轻,法轮破者,失理解故重;三、弟子破师故重,同徒相破故轻;四、但破行者轻,理行俱破重;五、唯损出家轻,道俗同损重;六、羯磨但情乖,法轮情法失;七、羯磨二众离,法轮七众破;八、羯磨定不破法轮,法轮喜破羯磨故重;九、羯磨唯损僧,法轮通三宝故重。以偈束曰:‘非正理事师徒别,一教二教道俗离,情乖法乖二七众,定喜三宝一宝持。’”行宗记释云:“初明异。羯磨但违制法轮制业俱犯。何故下,释异所以。多论九义,对明重轻,文或不具,一一宜以羯磨法轮标其上,并用故轻故重结其下;又唯第三上重下轻,余并上轻下重。一、、二、、四、、八、,并约法论,而有邪正事理之别;三、、五、及七、,并就人辨,须分师资道俗之殊;六、及后九、,则兼人法,宜辨人情三宝之异。后偈收束,临时配对,摄繁从要,照对易明;有本除去,未知何意。”(戒疏记卷九·四○·一八)

分享

复制链接

alstonduan@163.com

发送邮件
本站唯一联系方式为电子邮件