众主摄众知法

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【南山律学词典】亦名:摄众知法子题:年少、阿难头白而迦叶号为年少、破谷

行事钞·僧网大纲篇:“(一、明无法之过)然众,贵老宿大德,自力牵课,方能进道。必不自知,妄摄眷属,愚丛自守,不相长益,号年少也。故律中,阿难头白而迦叶号为年少。诃言,汝众欲失,汝年少比丘,俱不善闭诸根,贪不知足,初夜后夜,不能勤修,遍至诸家,但行破谷,汝众当失。以此文证,阿难善知法相,又是无学,尚被讥责,自余凡鄙,焉可自轻?(二、简纲众之人)必欲纲众于时,住持护法者。须自行清慎,雅操坚贞,博通律相,兼明二乘,识览时要,达究情性者。可准上文,一方秉御。”资持记释云:“明摄众中,初明益。牵字去呼,犹引也;课,率也;引而率之者,言导诱无倦,令众获益也。必下,彰损,初正示。年虽老迈,于法无知,同年小也。故下,引证。律中,阿难徒众非法,为迦叶所诃。众欲失者,失犹坏也。汝年少者,命阿难也。俱下二句,斥放逸。初下二句,斥懈怠。遍下二句,斥虚食信施,故言破谷;又解,谷即训善,言坏他净信。论语云,三年学,不至于谷。注云谷善也。以下,准文诫约。善知法相者,以多闻故。若据佛在,阿难犹是学人;今云无学者,从后为言。自轻,谓不以摄众为重故。简人中,初标示。须下六句,列示五德:初行洁,二、志坚,三、学广中间二句,四、识高,五、智深。可下二句,示堪能。今时昏鄙,无有一德,辄居僧首;群愚共聚,造作非法;但谋利养,余无所知。悲夫!”(事钞记卷七·五七·一六)

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