法灭之相

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【南山律学词典】亦名:法灭相子题:袈裟变白、摩耶经、魔经律、魔民

行事钞·标宗显德篇:“摩耶经云,乐好衣服,纵逸嬉戏;奴为比丘,婢为比丘尼;不乐不净观;毁谤毗尼;袈裟变白,不受染色;贪用三宝物等。是法灭相。”资持记释云:“摩耶经,彼因摩耶夫人问阿难法几时灭?阿难次第明千五百年事,并从佛闻。彼云,始从结集,终至七百年龙树出世,灭邪见幢,然正法炬。非今正意,故钞不引。初二句八百岁事。奴下二句,九百岁事。不下一句,一千岁事。毁下,千一百岁事。又此年诸比丘如俗行媒嫁事。千二百岁中,比丘及尼作非梵行,若有子息,男为比丘,女为比丘尼。钞略此年。袈裟下,千三百岁事。今时袈裟多从紫染,岂唯条白?法灭之验矣。贪下,千四百岁事。千五百岁,俱睒弥国三藏,与罗汉弟子互杀,恶魔外道,竞破塔寺,杀害比丘,一切经藏,阿耨达龙王悉持入海,于是佛法灭尽。此据拘睒弥一国为言。或有处说五千年;或正、像各千年,末法万年等;或六万年、七万年等。并众生业缘所见异耳。”(事钞记卷三·三六·一)

行事钞·篇聚名报篇:“摩耶经云,若年少比丘,亲于众中,毁訾毗尼;当知是为法灭之相。涅槃又云,若言如来说突吉罗,如上岁数入地狱者,并是如来方便怖人;如是说者,当知决定是魔经律,非佛所说。以此文证,如来悬知未来有此,故先说示,以定邪正,不令有滥;而有同前群党,可谓即是魔民。”资持记释云:“毗尼,住持偏胜;毁之,则法将灭矣。”(事钞记卷一四·五○·四)

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