沙弥受持钵具及说净等法

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【南山律学词典】行事钞·沙弥别行篇:“受持钵法,受持坐具,一同僧法,唯改沙弥名为异;乃至尼中二众(即式叉、沙弥尼),亦同持之。百一供具,例同无异。若畜长衣,请二衣施主,亦同僧法。说净之本,亦同药钵。准此,若得钱宝,萨婆多亦请白衣为之,以沙弥戒中,正同僧故,不得自畜。”资持记释云:“初受钵及坐具法,三众俱同。次明百一。若下,三明说净。道俗二主,衣宝两净,与僧无异。”(事钞记卷四一·三六·一七)