污家摈谤违谏戒开缘

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【南山律学词典】含注戒本·十三僧残法:“不犯者,初语时舍;非法诃谏;若得衣食,与父母,与病人,与小儿,与妊身人,与牢狱系人,与寺中客作者;若种华果,自取华乃至教人贯华,持供养佛法僧者,一切不犯。若人欲打,被贼虎狼恐怖难处;若担刺来,于中走避者,不犯。若渡河沟渠坑跳踯者,不犯。若同伴在后,还顾不见而啸唤者,不犯。若为父母,若为病人,若系闭牢狱,若笃信优婆塞有病,若在狱,看书持往,若为塔僧病比丘事,持书往反,如是不犯。”(含注戒本卷上·一八·二)

行宗记·释十三僧残法:“不犯中三。初开残罪;若得衣食下,次开污家吉;若种华果下,后开恶行吉。”(戒疏记卷一○·七·九)

资持记释云:“初污家不犯,得与七人。若种下,恶行不犯,得作五事:初非掘坏;自作教人,皆为供养。文言自取,义非自摘。若人下,开走。若度下,开佯跛行。即跳行也。此二前恶行中不出。若伴下,开呼啸。若为下,开作使。律云若不看书持往,及为白衣作使,皆突吉罗。前亦阙引。前列共女坐及歌舞等,此无开者,性恶之渐,荡逸之端,故可知矣。”(事钞记卷一九·三八·一七)

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