拂之受用法
无尽灯
发布于 2024-03-31
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【南山律学词典】子题：牦牛尾拂、拂法、裂[叠*毛]、麈尾行事钞·？器制听篇：“十诵，牦牛尾拂，用拂佛塔故受。僧祇，自今已去，听捉线拂裂[叠*毛]树皮等，除牦牛尾、马尾。金银柄一切不听捉。若白色染坏用。不得如淫女捉，作姿作相。是名拂法。五百问云，若僧中说法，高座上，不病，不得凭几。捉麈尾，犯堕；非毛者得。四分，得尾拂开畜，不得畜织毛[毯-炎 肖]。多杀细虫，不得畜之。”资持记释云：“十诵，尾拂得受，非己用故。牦牛，多出西方，[髟/(稯-禾)]尾皆赤，多用为拂。僧祇中，初明自畜，则简畜尾。裂[叠*毛]谓翦绢布为条。树皮即麻苎杨树等，今多用[稯-禾 木]榈为之。今时后生持扇执拂，多作女态，教名淫女，岂不怀惭？五百问中，几即几案。麈谓鹿之大者，群鹿行时，看尾指处，即随所往；讲者持拂指授听众，故以为名。但不得畜毛为之，故制犯罪。四分，尾拂似听毛者，但不得长[毯-炎 肖]者耳。”（事钞记卷三五·一四·一○）