式叉摩那正加受法

无尽灯 发布于 2024-03-31 阅读(
【南山律学词典】亦名:授式叉摩那尼法子题:学戒羯磨、二岁羯磨、乞学戒法、与学戒法、说戒相法、六法、缺戒、式叉尼一切大尼戒应学、缺学法

行事钞·尼众别行篇:“应立离闻处,着见处。白四受法。后召来,与说六法名字,乃至答言,能持。如常说。”资持记释云:“准羯磨,先具仪教乞;次离僧作法;三召入说相。广如彼文,不复烦引。”(事钞记卷四二·二八·一一)

随机羯磨·诸戒受法篇:“律本,诸尼辄度人出家受戒,以不知戒相故,造作非法,佛言,应与学戒羯磨。十诵中,辄度妊身女人过起,佛言,与二岁羯磨,可知有无。然六法净心,二岁净身。一、乞学戒。佛言,听十岁曾嫁及十八童女欲二岁学戒者,当诣僧中偏露右肩脱革屣,礼尼僧足,两膝着地合掌,教作乞言:‘大姊僧听。我某甲沙弥尼今从僧乞二岁学戒,某甲尼为和尚。愿僧与我二岁学戒。慈愍故。’三乞已,沙弥尼应往离闻处着见处立。二、与学戒法。彼尼众中作羯磨者应言:‘大姊僧听。彼某甲沙弥尼今从僧乞二岁学戒,某甲尼为和尚。若僧时到,僧忍听。与某甲沙弥尼二岁学戒,某甲尼为和尚。白如是。大姊僧听。彼某甲沙弥尼从僧乞二岁学戒,某甲尼为和尚,僧今与某甲沙弥尼二岁学戒,某甲尼为和尚,谁诸大姊忍。僧与彼某甲沙弥尼二岁学戒,某甲尼为和尚者默然,谁不忍者说。是初羯磨。如是三说,僧已忍与某甲沙弥尼二岁学戒,某甲尼为和尚竟。僧忍默然故,是事如是持。’”三、次戒相法。佛言,应唤来入众与说六法名字。‘某甲谛听,如来无所著等正觉说六法。不得犯不净行,行淫欲法,若式叉摩那行淫欲法,非式叉摩那,非释种女;若与染污心男子身相触,缺戒应更与戒,是中尽形寿不得犯,能持不?答言能持。不得偷盗,乃至草叶,若式叉摩那取人五钱,若过五钱,若自取教人取,若自斫教人斫,若烧若埋若坏色,非式叉摩那,非释种女;若取减五钱,缺戒应更与戒,是中尽形寿不得犯,能持不?答言能持。不得故断众生命,乃至蚁子,若式叉摩那故自手断人命,求刀授与人,教死赞死,若与非药,若堕胎,若[示*厌]祷咒术,自作教人作者,非式叉摩那,非释种女;若断畜生不能变化者命,缺戒应更与戒,是中尽形寿不得犯,能持不?答言能持。不得妄语乃至戏笑,若式叉摩那不真实非己有,自称言得上人法,得禅,得解脱三昧正受,得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果,天来龙来鬼神来供养我,此非式叉摩那,非释种女;若于众中故作妄语,缺戒应更与戒,是中尽形寿不得犯,能持不?答言能持。不得非时食,若式叉摩那非时食,缺戒应更与戒,是中尽形寿不得犯,能持不?答言能持。不得饮酒,若式叉摩那饮酒,缺戒应更与戒,是中尽形寿不得犯,能持不?答言能持。’佛言,叉尼一切大尼戒应学,除自手取食授食与他。此学法女具学三法:一、学根本,即四重是;二、学六法,谓染心相触、盗减五钱、断畜生命、小妄语、非时食、饮酒也;三、学行法,谓大尼诸戒及威仪,并制学之。若犯根本戒法者应灭摈;若缺学者,更与二年羯磨;若违行法,直犯佛教,即须忏悔,不坏本所学六法。”(随机羯磨卷上·三○·三)

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