宗体四科

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【南山律学词典】亦名:四科子题:戒法、戒体、戒行、戒相

行事钞·标宗显德篇:“戒相多途,非唯一轶。心有分限,取之不同。若任境彰名,乃有无量。且据枢要,略标四种:一者戒法,二者戒体,三者戒行,四者戒相。……此之四条,并出道者之本依,成果者之宗极。故标于钞表,令寄心有在。知自身心怀佩圣法。下为六道福田,上则三乘因种。自余绍隆佛种,兴建法幢。功德不可思议,岂唯言论能尽?”资持记释云:“欲达四科,先须略示。圣人制教名,纳法成业名,依体起护名,为行有仪名。有云未受名法,受已名体;今谓不然。法之为义,贯彻始终,安有受已不得名法?须知下三从初得号,是故一一皆得称戒。或可并以法字贯之,方显体及行相,非余泛善。问:‘所以唯四,不多少者?’答:‘摄修始终,无缺剩故。随成一行,四义整足;言有次第,行不前后。’”(事钞记卷三·九·一三)(请参阅‘戒法’四六四中、‘戒体’四八○上、‘戒行’四六二中、‘戒相’四六六中)