四药二受防二十一罪

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【南山律学词典】亦名:手口二受防二十一罪、二受防二十一罪行事钞·四药受净篇:“问:‘此手口二受,防护何罪?’答:‘今分四药别论。如时药手受防二罪:不受,恶触也。口受同之。非时浆手受防二罪:一、防一往不受,二、防不受而捉恶触。口防二罪:一、一防过中失受,二、防过时失受、恶捉。七日药手受防二罪,同浆中。口防三罪:一、防过时失受,二、防过中恶触,三、者残宿。昔云防内宿。此无律文,以尽形为证,例知不开。尽形寿药手受同上。口防六罪:一、过时失受不受,二、恶触,三、残宿,四、内宿,五、或有内煮,六、自煮。以变生作熟故。’”资持记释云:“手防二罪,四药并同:不受是提,恶触得吉。口受四别:时药口加,但替手受,亦不延时;罪同手受。余之三药,过中失受。不受提,恶触吉,此之二罪,则通三药;残宿一提,通后二药;内宿等三,不开七日,唯局尽形。戒疏尽形五罪无内宿者,文误。”(事钞记卷三四·三六·一五)

戒本疏·三十舍堕法:“初中,约时药者,手受防二罪:不受、恶触。纵开口受,亦防二罪也。二、非时浆,手防二罪:一、防一往不受,二、防不受而捉恶触,同时食也。口防亦二:一、防过时失受不受,二、防过时失受恶触也。三、七日药中,手受防二,同前二药。口法防四:一、防过时失受不受,二、防失受恶触,三、防经夜无残宿罪,四、防经夜无内宿罪也。据律文中,内宿一罪尽形药开,七日不明。故知闭也。则口法防三,不防内宿。故僧祇中比丘七日药,与僧食同处者,是知净地摄也。四、尽形药者,手防同上。口防五罪(六罪):谓恶触、不受、残宿、(内宿)、内煮、自煮也。”行宗记释云:“防罪中,初科,时药本唯手受;缘开口法,以当手处,故所防不别。下之三药,手防并同;口防各异。非时中,口防二者,莫不加法;过时失受,则有不受、恶触二罪。七日中,口法防四,且依昔判。彼谓七日得同内宿,初二同上非时,下二越宿,由加口法而无残内。据下,次明今判。律中非时、七日,限内但开残宿、恶触、非时等罪;唯尽形药开内宿、内煮、自煮等。准此照前,不开七日;则知口法不防内宿,故但三罪。故下,引证。既安净地,决知不开。尽形中,口防五罪,合云六罪;残宿下脱内宿字。上三通前,下三局此。”(戒疏记卷一二·五一·四)(请参阅附录二‘四药二受防罪多少表’一六一页)

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