四分戒本三分

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【南山律学词典】子题:广略二教总序分、广略二教别序正流通、广略二教总流通分、持犯开遮

戒本疏·释皈敬偈:“从稽首礼诸佛下一段偈,明法正无学,将传行教,光被于时;但为末代钝机,情多狡诈,谓是别怀,未能师奉;故先归敬,叹戒功能,劝以奉行,名广略二教总序。兴致已彰,正宗宜显,故次第二,从和合僧集下至当于中学来,名广略二教别序正流,盛开持犯诸通塞行。别行已成,众德圆满;后当流演,显无穷之相,是以第三,明人能护戒下,总举两教劝修弘益。(广略二教总流通分)。”行宗记释云:“总判中,初明序分。狡,猾;诈,谄。谓多猜疑,无淳信也。别怀者,下释归意云,谓妄意言,不承宗绪。故先归敬者,即初一偈;叹戒功者,即次一偈;劝奉行者,即欲除下诸偈也。正宗中,广略二教,各有序、正、流通,故云别也;合此二教,总为正宗。序与流通皆言总者,并望二教各有三分为言。通塞即开遮。持犯开遮,通该广略,总收诸戒。流通中,云别行者,蹑前正宗广略不同;又二教中行相各异故。遵奉二教,道业内着,美望外彰,故云众德满也。”(戒疏记卷二·一·七)(请参阅附录二‘四分戒本三分科表’一四六页)