受具戒秉法差别
无尽灯
发布于 2024-04-01
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【南山律学词典】羯磨疏·诸戒受法篇：“明秉法师资。多论说言，通论诸受，皆从佛得，由佛出世，有是法故。若义推之，破结自得；初从佛闻法，名从佛受，后证无漏，自获非授。四从他中，善来、八敬，佛边得也；三归羯磨，从弟子得，即藉缘不同，为通末代也。”济缘记释云：“初引论通明。若下，次约义别说。五受中，初自，余他；从他四中，二师二资。八敬，阿难传教，还因佛得。藉缘不同者，机宜异也。通末代者，三归八年，羯磨至今也。”（业疏记卷一二·二八·一一）（请参阅附录二‘僧尼十种受法料简图’一○○页）
