五戒受前先教发戒

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【南山律学词典】亦名:受五戒前先教发戒子题:一分优婆塞、二分优婆塞、少分优婆塞、多分优婆塞、满分优婆塞

行事钞·导俗化方篇:“先明发戒之缘。善生云,此戒甚难,能为沙弥、大比丘,及菩萨戒而作根本。戒有五种,随受一分,即得一戒,汝今欲受何分之戒?智者随语为受。”资持记释云:“业疏云,将欲受戒,初须为说缘境宽狭,令受者志远,见相明白。善生下,次叹戒功。甚难谓功深难得,不可轻受。三戒由生,故是根本,即善戒经,不受五戒,不发十戒,乃至展转不发菩萨戒等。五种,即五条。随人所能多少皆得,若受一戒,名一分优婆塞;二戒名二分;三戒名少分;四戒名多分;五戒名满分。先陈戒相,审问所能,然后为受。准业疏,三归直授,五戒简人者,以翻邪,初心难拔,宜即引归,若更覆疏,容还旧迹;五戒不尔,先已归正,心性调柔,堪思我倒,故须简略。”(事钞记卷三九·一九·三)

分享

复制链接

alstonduan@163.com

发送邮件
本站唯一联系方式为电子邮件