不受谏戒与违僧谏戒不同

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【南山律学词典】子题:违僧谏戒谏竟即犯、不受谏戒要待事成、别谏谏止即结谏作待成

戒本疏·九十单提法:“问:‘违僧谏中谏竟即犯,不待事成;此谏(不受谏戒)未犯,要待事成违谏犯者?’答:‘僧中谏者,众命是重,违情过深,随谏结犯。此一人谏,反上可知。要待成结;若不作事,便成受劝,故不同彼。’‘若尔,下劝学中亦是一人,无僧法违,何为谏竟即犯者?’答:‘彼谏止犯;先是不学之人,发言拒谏,道己不学,即是止犯,违谏义成。此谏作犯;虽发言拒谏,未是作犯,违谏未成,要待作事,违谏义足,故不相并也。’”行宗记释云:“问中,对前僧谏结犯两异,故问通之。答中,初示僧谏即犯;此下,二明别谏待成。转难中,由下劝学,同是别人,谏竟即犯则违上义。答中,谏止则因止故劝,故止在先;谏作则欲作便可,故作在后。是以[别谏谏止即结谏作待成。”(戒疏记卷一五·一二·一五)