相似是什么意思?

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
‘相似’一词,在佛典中常用来比拟两种类似之修行境界或层次。十地经论卷十二(大二六·一九八上):‘一云法相似,以遍覆故,此地中闻法相似,如虚空身遍覆故。二灭尘除垢相似法,此法能灭众生烦恼尘故。’此即言如云之遍覆,与此地中之菩萨闻法相似;又如雨之灭尘除垢,喻显此地中菩萨之善根能除众生之烦恼尘垢。又大毗婆沙论卷五,尝说世第一法与见道无漏相似,且世第一法厌恶有漏,趣向无漏,既邻近见道,故称相似无漏。此即以其性近似而论其相似。其次,又有以‘相似’组合成专门术语者。如大乘起信论立不觉、相似觉、随分觉、究竟觉等四觉,其中,解‘相似觉’(大三二·五七六中):‘如二乘观智、初发意菩萨等,觉于念异,念无异相。以舍粗分别执着相故,名相似觉。’此为二乘及地前菩萨既舍我执粗分别相,与初地见道以上之随分觉近似,故称为相似觉。此即与上述世第一法相似无漏说意义相同。此外,圆教十信位之观慧,与初住之证位近似,故名为相似,称为相似位,或称似位、似解。盖天台圆教之初住相当于诸论之初地,今以十信为相似位,即与大乘起信论相似觉之说,其意无异。[大乘阿毗达磨杂集论卷五、菩萨戒经义疏卷上、四念处卷三、因明入正理论疏卷上本、俱舍论光记卷五] [佛学大词典]