有贪心及离贪心是什么意思

无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读(
【法相辞典】【有贪心及离贪心】 p0555俱舍论二十六卷五页云:有贪心者:二义有贪。一、贪相应,二、贪所系。贪相应心,具由二义。余有漏心,唯贪所系。有说:经言有贪心者,唯说第一贪相应心。离贪心者,谓治贪心。若贪不相应名离贪心者:余惑相应者,应得离贪名。若尔;有心非贪对治,不染污性,应许此心非有贪心离贪心等。是故应许余师所说为贪所系名有贪心。乃至有痴离痴亦尔。前说一切贪所系心,皆名有贪心;贪系是何义?若贪得随故;有学无漏心,应名有贪。贪得随故。若贪所缘故;无学有漏心,应名有贪。贪所缘故。若不许彼为贪所缘;云何彼心可成有漏。若谓由为共相惑缘;应名有痴。痴所缘故。然他心智,不缘贪得,亦不可说缘缘心贪。宁知他心是有贪等。故非贪系名有贪心。若尔;云何今详经意,贪相应故;名有贪心。贪不相应,名离贪等。若尔;何故余契经言:离贪瞋痴心,不还堕三有。依离得说,故无有过。岂不于前已破。此说余惑相应者,应得,离贪名。彼亦与贪不相应故。若依此意;许亦无违。然不说为离贪心者;彼属有瞋有痴等故。二解 大毗婆沙论一百五十一卷四页云:由二义故,心名有贪。一、与贪相应,二、为贪所系。若惟贪相应故名有贪心;则瞋等相应品,及有漏善,无覆无记,应名离贪心。然彼亦名有贪心。贪所系故。虽由二义,心名有贪;此中但依相应义说,无杂乱故。亦由二义,心名离贪。一、贪不相应,二、是贪对治。若惟贪不相应,名离贪心者;则瞋等相应品,亦应名离贪心。然彼不应名离贪心。有染污故。虽由二义,心名离贪;此中但依贪对治说。无杂乱故。有瞋离瞋等,皆凖此知。是故此中应作是说:有贪心者:谓贪相应。离贪心者:谓贪对治。