三种过患是什么意思

无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
【法相辞典】【三种过患】 p0181瑜伽九十二卷十一页云:又彼第一心未得定补特伽罗,于一切受,并其所依,并其所缘,并其助伴,并其随转,不如实知。由不知故;便为三种无智为因过患所触。何等为三?一、受杂染所作过患。二、世杂染所作过患。三、现法后法杂染所作过患。当知此中受杂染所作过患者:谓愚痴者,于其乐受,并彼随转,并所随染,有贪爱缚。于苦受等,有瞋恚缚。于其不苦不乐受等有愚痴缚,及随眠缚。由有愚痴所随眠故。世杂染所作过患者:谓愚痴者,于现在世,有贪染缚。于过去世,有顾恋缚。于未来世,有系心缚。现法后法杂染所作过患者:谓彼如是杂染心者,于世于受,有杂染故;便能生长感后有业。由此增益后有诸蕴,令当得生。又能增长所有贪爱。谓后有爱,及资财爱。后有爱故;能生当来所有自体。资财爱故;于追求时,极生疲怠。若得境界;便生染恼。若不获得,所欲不遂;便自烧然。若得已失;便为愁恼之所损害。如是名为现法过患。若即由彼作及增长能感后有诸业烦恼增上力故;起于当来生老死等众苦差别。如是名为后法过患。

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