(一)梵名Dharmaraks!a 。晋代译经僧。原为月支人，世居敦煌。于武帝泰始元年（265）来华，译经多部，讲经不辍，世称竺法护，又称敦煌菩萨。（参阅‘竺法护’3488）
(二)巴利名Dhammapa^la 。古印度巴利文佛教学者。生卒年代稍晚于五世纪时之佛音（梵Buddhaghos!a ）。居于印度东南沿海巴多罗底陀寺（巴Padaratittha ）及那伽巴特那（梵Nagapattana ）一所阿育王时代修建之寺庙中。注释小部经典中佛音所未注释之自说经、如是语经、天宫事经、饿鬼事经、长老偈、长老尼偈、若用藏等七部，合称圆满释论。著有圆满筐论，解释佛音之清净道论与优婆底沙（巴Upatissa ）之解脱道论，以破无畏山寺派等部派之见解，并提供当时南印度与锡兰之佛教资料。
(三)（963～1058）梵名Dharma -pa^la 。宋代译经僧。北印度迦湿弥罗国人，姓憍尸迦，属婆罗门种。幼习四吠陀典及诸记论。后于中印度摩伽陀国坚固铠宫（梵Vikramas/i^la ）寺出家。曾从希有乘、妙意尊、布施铠等学毗尼、声明、三乘之学，又访名师学大乘经论。真宗景德元年（1004），与法兄觉吉祥智至我国汴京，奉献佛舍利、贝叶梵经。受赐紫衣，从事译经。景德四年，受赐‘传梵大师’之号。仁宗天圣元年（1023），受诏翻译南海驻辇国使所进贡之金叶天竺梵经。景祐二年（1035），与惟净合撰天竺字源七卷。至和元年（1054）因其戒德高胜，赐‘普明慈觉传梵大师’之号。嘉祐三年示寂，世寿九十六。追谥‘演教三藏’。尝补‘银青光禄大夫试光禄卿’。师所译经有大乘集菩萨学论、大乘菩萨藏正法经、如来不思议秘密大乘经、大乘大方广佛冠经等三十五部二百七十卷，其译文十分难解。［佛祖统纪卷四十四、卷四十五、宋高僧传卷三、大中祥符法宝录卷十五、宋会要稿卷二○○］
[丁福保佛学大词典]
什么是法护？
无尽灯
发布于 2024-04-03
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