佛光大辞典 第1119页
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什么是数论学派
【佛光大辞典】数论,梵语 Sājkhya,音译为僧佉,又作僧企耶;意译又作数术、制数论。数论学派为印度六派哲学中成立最早者。相传初祖为迦毗罗仙人(梵 Ka...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是暂住无常
【佛光大辞典】暂住,谓暂时存续;无常,谓一切有为法皆生灭迁流而不常住。暂住无常,谓有为法虽属无常,然因相违缘未到,故暂时存续。如山、树等,未有火灾时,得以暂住;...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是暂到
【佛光大辞典】暂到僧之略称。禅林中,指暂时逗留在僧院,未久即将离去之僧人。而新至丛林挂搭之僧,或新参之僧,则称为新到僧。于禅林中,规定于制中(结制安居期间)不准...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是暴流
【佛光大辞典】梵语 ogha,巴利语同。又作瀑流。(一)为烦恼之别名。旧译暴河。大水暴涨之时,可漂流人畜、房屋等;烦恼亦然,可漂失吾人之善德善品,故称为暴流。诸...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是椁示双趺
【佛光大辞典】释尊于拘尸那揭罗城外之娑罗林入灭后七日,迦叶方至,悲念而右绕释尊金棺,一心敬慕,赞叹佛德。时,千辐轮相(三十二相之一)之佛足示现金棺外。后世遂以椁...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是标月指
【佛光大辞典】标,表之意。指示月之指,称为标月指。佛教将“真如”比喻为“月”,故对不知真如(月)者,以诸种法来说明(指)真如(月)实相。标月指,即指佛所说之诸法...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是标帜
【佛光大辞典】又作幖帜。谓彰表之义。系藉世间具体之名字、符号、器具等,彰表出蕴含其内、密而不显的微妙深意。于密教中,诸尊常以身印、器具等标示其内证本誓之德,例如...
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什么是楼至佛
【佛光大辞典】楼至,梵名 Rudita 或 Rucika。为贤劫千佛中之最后成佛者。又作卢遮佛、卢至佛、鲁支佛、楼由佛。意译爱乐佛、啼哭佛。依据慧琳音义卷十八载...
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什么是楼炭经
【佛光大辞典】凡六卷。全名大楼炭经。西晋法立、法炬共译。收于大正藏第一册。本经叙述世界之成坏情形。与长阿含之世记经同本。隋代阇那崛多译之为“起世经”,隋代梵摩笈...
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什么是楼阁
【佛光大辞典】梵语 kūtāgāra,巴利语同。为具有重层之建筑物。或作为藏书、绘像、登眺游览景物之用。经典中常有此语,例如长阿含经卷二十(大一·一三一上)...
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什么是乐
【佛光大辞典】(一)梵语 sukha,巴利语同。为“苦”之对称。即身心适悦之感觉。三受之一,又作乐受;亦为五受根之一,二十二根之一,故又作乐根。若由身、心上...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是乐天
【佛光大辞典】梵语 apsara。为天界之有情。经典记载,彼等凌空飞行,奏伎乐,散天花,故称乐天,又称飞天。彼常在乐境界,然亦有五衰之苦。又密教胎藏界外院西...
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什么是乐生天
【佛光大辞典】指色界四禅(四静虑)中之初禅、二禅、三禅等三天。俱舍论卷十一载,于三静虑(共九处)中,受三种乐(离生喜乐、定生喜乐、离喜妙乐)。即:(一)于初静虑...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是乐邦文类
【佛光大辞典】凡五卷。南宋宗晓(1151~1214)编。庆元六年(1200)完成。收于大正藏第四十七册。乐邦乃安乐国,即极乐净土之意。本书内容乃编集有关净土宗诸...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是乐受
【佛光大辞典】梵语 sukha-vedanā,巴利语同。受,为领纳对境而觉苦乐之精神作用。乐受,即领受顺情之境,而觉身心适悦之精神作用。乃三受之一,五受之一。...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读() -
什么是乐果
【佛光大辞典】(一)涅槃之妙体,离一切生灭,谓之乐;此妙乐为菩提所得之果,故称乐果。观经玄义分(大三七·二四六上):“开示长劫之苦因,悟入永生之乐果。” (二)...
无尽灯 发布于 2024-04-01 阅读()