佛光大辞典 第509页
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什么是善见天
【佛光大辞典】善见，梵名 Sudar?ana，巴利名 Sudassana，音译作修提舍那、须陀施尼、须达梨舍那、须陀尸。为色界十八天之一，五净居天之第四。又...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是丹霞子淳禅师语录
【佛光大辞典】凡二卷。全称随州大洪山淳禅师语录。又作妙续大师语录。宋代曹洞宗僧丹霞子淳（1064～1117）撰，庆预校勘。收于卍续藏第一二四册。原卷已散逸，现存...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是性
【佛光大辞典】(一)梵语 prakrti，巴利语 pakati。与“相”、“修”相对。有不变之义。指本来具足之性质、事物之实体（即自性）、对相状而言之自体、...
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什么是一毛
【佛光大辞典】楞严经卷四载，于一毛端现宝王刹。即正报中现依报。因佛具足不思议神通之力，故能依中现正，正中现依，依正融通，事理无碍，大小相含，一多平等，故于一毛之...
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什么是生死岸
【佛光大辞典】指轮回于生死海之此岸，而涅槃则为生死海之彼岸。增一阿含经卷三十九（大二·七六一下）：“梵志不明晓，犹涉生死岸。” p2061...
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什么是梨俱吠陀
【佛光大辞典】梵名 Rg-veda。意译赞诵明论、作明实说。凡十卷。又作梨俱吠陀、荷力皮陀、亿力毗陀。为印度最古之典籍，婆罗门教根本圣典四吠陀之一。梨俱，...
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什么是丹霞吃饭也未
【佛光大辞典】禅宗公案名。又作丹霞问甚处来、丹霞问僧。此则公案，丹霞天然禅师藉一僧吃饭之事，指引佛法大事。碧岩录第七十六则（大四八·二○三中）：“丹霞问僧：‘甚...
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什么是性土
【佛光大辞典】为“相土”之对称。指无形无色，真如法性之世界。盖法性之理，非秽非净，非广非狭，犹如虚空而遍于一切处，例如常寂光土即属性土。又相土则随众生之心行而有...
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什么是一水四见
【佛光大辞典】指对于同一境界，由于见者心识之不同，其所抱持之观点亦因而大异其趣。又作一处四见、一境四见、一境四心。乃唯识学中常用之譬喻。同一水，天人看来是宝饰庄...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是生死泥
【佛光大辞典】谓众生沉溺于生死，有如处于泥沼之境，故以泥譬喻之。俱舍论卷一（大二九·一上）：“生死泥者，由彼生死，是诸众生沉溺处故，难可出故，所以譬泥。” p2...
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什么是善觉王
【佛光大辞典】善觉，梵名 Suprabuddha，巴利名 Suppabuddha，音译作酥钵啰没驮、须波佛、须波弗。又作善悟王。诸经关于善觉王之记载各异...
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什么是丹霞烧佛
【佛光大辞典】禅宗公案名。丹霞天然烧木佛之公案，旨在阐明真正信佛者方为续佛慧命，若视偶像为佛，反损佛之慧命。五灯会元卷五（卍续一三八·八四上）：“后于慧林寺，遇...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是一火弄泥团汉
【佛光大辞典】禅林用语。乃嘲笑人之语。谓一群俗汉所作之事，如同孩童玩泥；禅林中每以之为蒙昧无知者之贬称。碧岩录第三十六则（大四八·一七四中）：“雪窦着语云：‘谢...
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什么是性心
【佛光大辞典】全称自性清净心。即众生本有之心，自性清净，离一切妄染。大佛顶首楞严经卷一（大一九·一一○上）：“性心失真，认物为己；轮回是中，自取流转。”（参阅“...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是生死长夜
【佛光大辞典】谓众生沉溺于生死之苦，如长暗之夜。生死如梦，于梦中未能觉知为梦，须至觉醒时，始能追忆梦中之境为虚幻；众生轮回于生死亦如梦一般，故以长夜譬喻之。成唯...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是善财童子
【佛光大辞典】梵名 Sudhana-?resthi-dāraka。为华严经入法界品中之求道菩萨，曾南行参访五十五位善知识，遇普贤菩萨而成就佛道。大乘佛教用以...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（）