佛光大辞典 第529页

  • 什么是所知依

    【佛光大辞典】为阿赖耶识之异名。唯识宗以所立之遍计所执性、依他起性、圆成实性等三性为所知法,三性所依止者即阿赖耶识,故称此识为所知依。[摄大乘论释卷一(玄奘译)...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是五不赴请

    【佛光大辞典】据根本说一切有部毗奈耶卷三十四载,有一长者就家设供,欲供养佛及僧众,比丘皆去,唯世尊独留在寺,令人取食,不赴其请,故说此五种不赴请之因缘。即:(一...

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  • 什么是一字破多

    【佛光大辞典】密教所立十六玄门之一。与“多字破一”相对称。密教解释经文与字相时,以梵字之一字来打破对一切字之迷执,称为一字破多。大日经疏卷七(大三九·六五六中)...

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  • 什么是生静虑

    【佛光大辞典】静虑,梵语 dhyāna,巴利语 jhāna,音译禅、禅那; 即统一精神,静坐念虑,指色界定之四禅定。生静虑,指依定静虑之因而生色界天之静虑地。...

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  • 什么是寒山寺志

    【佛光大辞典】凡三卷。清代叶昌炽撰。为寒山寺之寺志。民国十一年(1922)刊行,收于中国佛寺史志汇刊第一辑。本书于清宣统三年(1911)修纂,分为十门。卷一包括...

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  • 什么是五不应答

    【佛光大辞典】五种问不应作答。即:(一)试问,人怀慢心,以自己所知者问于他人,试彼知否。(二)无疑问,自己无所疑而设假作问。(三)不为悔所犯问,于事已知有所犯而...

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  • 什么是所知障

    【佛光大辞典】梵语 j馿yāvarana。指执著于所证之法而障蔽其真如根本智。又作智障、智碍。为二障之一,“烦恼障”之对称。谓众生由于根本无明惑,遂迷昧于所知...

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  • 什么是一字顶轮王经

    【佛光大辞典】凡五卷。又作一字经、菩提道场所说一字顶轮王经、菩提场经。唐代不空译。现收于大正藏第十九册。本经在杂部密教中,为型态最特殊之一部。居于佛顶部中之第一...

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  • 什么是生苏经

    【佛光大辞典】指天台宗所立五时教中方等时之诸经。智顗将佛教诸经典之内容加以分类、解释,从释尊说法之顺序分为华严、鹿苑、方等、般若、法华涅槃等五时,而以乳、酪、生...

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  • 什么是寒山诗

    【佛光大辞典】凡三卷。唐代国清寺道翘编。集录寒山之诗颂三百余首,概为五言律诗。其诗清奇雅致,一洗六朝艳丽绮靡文风之流弊,而专注于心灵与智慧之活泼展现,风格独具。...

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  • 什么是所流所目摄方便

    【佛光大辞典】指华严宗于同教一乘之教学中,所说之所流义、所目义与摄方便义。据华严二祖智俨之华严孔目章卷一载:(一)所流,谓一切三乘法皆依一乘而成立,悉由一乘流出...

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  • 什么是五五百年

    【佛光大辞典】又作五个五百年、五个五百岁、五五百岁。乃一种宗教史观。类似者有“正、像、末”三时之说,如正法一千年、像法一千年、末法一万年。据华严经随疏演义钞卷二...

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  • 什么是一字业

    【佛光大辞典】乃台密五业之一。系以“菩提道场所说一字顶轮王经”为主所修之行法。为日本天台宗僧圆珍所奏请设置者。 p40...

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  • 什么是生变

    【佛光大辞典】转变之义。指因能变。为“缘变”之对称。又作转。唯识家就诸识变现诸法,分别为“因能变”与“果能变”二种。因能变之“变”系谓由第八识中之种子转变而产生...

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  • 什么是所欲致患经

    【佛光大辞典】全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第十七册。本经叙述五所欲造成之忧患痛苦。内容叙述诸比丘入舍卫城乞食时,逢诸外道异学等问彼五阴六色、痛痒、思想、生死...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(
  • 什么是寒苦鸟

    【佛光大辞典】又作雪山鸟。栖止于喜马拉雅山,不筑巢,故夜间备受寒苦,俟白昼日暖又忘寒冻之苦。一般常以此形容人之善忘,与“过了喉咙就忘了热”之谚语有异曲同工之妙。...

    无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读(