佛光大辞典 第532页
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什么是一百一十城
【佛光大辞典】善财童子五十三参，起自福城，后次第南行，所走访善知识之城数，共计一百一十城。八十华严经卷七十八（大一○·四二八下）：“此长者子，曩于福城受文殊教，...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是所缘有对
【佛光大辞典】对，障碍、拘碍之义。指六识及与其相应之心所被所缘之境所拘碍，于他不得生起。乃三有对之一。盖六识与心所仅能于自身所缘之对境而转，如眼识仅能于色境而转...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是五天竺
【佛光大辞典】中古时期，印度全域分划为东、西、南、北、中五区，称为五天竺。又称五印度。略称五天、五竺、五印。依大唐西域记卷二载，五印之境，周长九万余里，三面垂海...
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什么是田衣
【佛光大辞典】袈裟之别称。又作水田衣、田相衣。即将布割截成块状，而后加以缝缀，因形状犹如田畦，故称田衣。释氏要览卷上田相起缘条（大五四·二六九上）：“僧祇律云：...
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什么是一百一十善知识
【佛光大辞典】指善财童子五十三参，值一百一十城所遇之一百一十位善知识。但经文实际所记仅有五十四处，遇五十五知识。所说之一百一十者，盖以修行有当分与胜进二种，因此...
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什么是尊胜陀罗尼
【佛光大辞典】梵语 usnīsa-vijaya-dhāranī。即说尊胜佛顶尊内证功德之陀罗尼。全称净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼。又作清净诸趣佛顶最胜陀罗尼、...
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什么是所缘缘
【佛光大辞典】梵语 ālambana-pratyaya。又作缘缘。即所缘之缘。四缘之一。所谓“所缘”，即指心及心作用之对象（认识作用之对象）；若心、心作用之对...
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什么是五心
【佛光大辞典】指心识觉知外境（对象）时，顺次而起之五种心。即：(一)率尔心，又作率尔堕心。率尔，即突然之意。谓眼识初对外境时，于一刹那所起之心；此心卒然任运而起...
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什么是田素庵
【佛光大辞典】宋末元初人，属临济宗。又作田素庵。江都（江苏）人，世为望族，自幼慧绝，补弟子员，屡试不第，遂萌出离之志。后参谒何密庵太守，得其心印。恒握竹篦，勘验...
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什么是一百八
【佛光大辞典】略称百八。为佛教常用之法数。通常为烦恼数之代称，如百八烦恼、百八结业、一百八喻。此外，又如百八尊功德、一百八法明门。 p41...
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什么是所缘缚
【佛光大辞典】二缚之一。缚，为烦恼之异名，以其能系缚人，令人不得自在之故。(一)为“相应缚”之对称。诸烦恼系缚心、心所法，及所缘之境，可大别为相应缚与所缘缚两类...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是尊胜陀罗尼经
【佛光大辞典】全一卷。全名佛顶尊胜陀罗尼经。又称尊胜经。唐代佛陀波利译。收于大正藏第十九册。本经之缘起，乃善住天子于命终之后，将受七度畜生恶道之苦，帝释天愍其业...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是由旬
【佛光大辞典】梵语 yojana 之音译，巴利语同。意译合、和合、应、限量、一程、驿等。又作逾阇那、 逾缮那、瑜膳那、俞旬、由延。为印度计算里程之单位。盖梵语...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是五手
【佛光大辞典】谓净居天之五种印。即：(一)思惟手，微屈小指与无名指，余三指舒散如三奇杖，头稍侧，屈手向内，以食指指颊。(二)善手，善者，妙好之义，即施无畏。左右...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是所归
【佛光大辞典】于净土教，以阿弥陀佛为所归之体。此说出于唐代善导之观经散善义上品上生、上品中生等项中。日僧良忠于净土宗要集卷四中，以弥陀为所归，以极乐为所求，念佛...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（） -
什么是尊胜陀罗尼经幢
【佛光大辞典】即刻写尊胜陀罗尼经之石幢。佛陀波利传译尊胜陀罗尼经为建立之起因，现存者颇多。唐代佛陀波利朝礼五台山时，于思阳岭附近遇一老人，依其劝告，重返天竺取尊...
无尽灯 发布于 2024-04-03 阅读（）